Il dibattito sul poema eroico e l'influenza di Aristotele
Il successo dell'"Orlando Furioso" di Ludovico Ariosto nel XVI secolo scatena un vivace dibattito intellettuale riguardo alla natura del poema eroico. La questione centrale riguarda la struttura narrativa: se debba essere un intreccio di molteplici storie, come nel caso dell'opera ariostesca, o se debba seguire i principi di unità di azione, tempo e luogo, come suggerito da Aristotele nella sua "Poetica". La critica letteraria dell'epoca tende a favorire l'approccio aristotelico, considerando l'"Orlando Furioso" un poema cavalleresco piuttosto che eroico. Questo dibattito stimola gli autori a cercare una sintesi tra le due visioni, come tenta Bernardo Tasso con il suo "Amadigi" (1560), che pur essendo di tema cavalleresco, si concentra su un unico eroe, cercando di rispettare l'unità di azione.I primi passi di Torquato Tasso verso il poema eroico
Torquato Tasso, figlio di Bernardo, si inserisce nel dibattito con il suo "Rinaldo" (1562), che narra le vicende del cavaliere Rinaldo da Montalbano. Tasso, tuttavia, mira a un'opera di più ampio respiro, dedicata alla Prima Crociata. La sua "Gerusalemme Liberata" si distingue per la focalizzazione su un evento storico specifico, la conquista di Gerusalemme, e per il rispetto delle unità aristoteliche. Per conciliare le esigenze della critica e del pubblico, Tasso elabora "I Discorsi dell'arte poetica", un trattato teorico scritto durante il suo soggiorno a Padova (1561-1562), che verrà pubblicato senza il suo consenso nel 1587, dove espone la sua visione del poema eroico.La teoria poetica di Tasso nei "Discorsi dell'arte poetica"
Nei "Discorsi dell'arte poetica", Tasso argomenta che il poema eroico debba trattare temi storici e cristiani, giustificando l'uso di elementi fantastici solo se inseriti in un contesto religioso, come la presenza di angeli e demoni. Il poema dovrebbe presentare un evento principale, attorno al quale si sviluppano episodi secondari, creando un'unità complessa ma coesa. Tasso sostiene che lo stile del poema eroico debba essere elevato, solenne e arricchito da latinismi, arcaismi e figure retoriche, per conferire dignità e maestosità all'opera.La travagliata stesura e pubblicazione della "Gerusalemme Liberata"
Prima di scrivere i "Discorsi", Tasso aveva iniziato un poema sulla Prima Crociata, "Il Gerusalemme", di cui sopravvivono 116 ottave. La complessità del progetto lo porta ad abbandonarlo. Nel 1565 inizia la "Gerusalemme Liberata", completata nel 1575. Nonostante l'apprezzamento di Alfonso II d'Este e di Eleonora d'Este, Tasso rielabora il testo, sentendosi insoddisfatto. La sua lotta con i critici, unita a una crescente depressione e paranoia, culmina nel suo ricovero in un ospedale psichiatrico nel 1579. Le sue opere, già diffuse tra gli amici, vengono pubblicate senza il suo consenso. La "Gerusalemme Liberata" viene pubblicata integralmente nel 1581 da Angelo Ingegneri, che le dà il titolo definitivo, nonostante Tasso preferisse "Goffredo". L'opera ottiene un successo straordinario, superando la fama dell'"Orlando Furioso". Dopo il ricovero, Tasso pubblica una versione rivista, "La Gerusalemme Conquistata", ma è la "Liberata" a rimanere impressa nella memoria collettiva.I conflitti multi-livello nella "Gerusalemme Liberata"
La "Gerusalemme Liberata" è caratterizzata da conflitti su più livelli. Il primo è tra cristiani e musulmani, rappresentati con sfumature che rivelano virtù eroiche in entrambi gli schieramenti. Il secondo livello è la lotta tra bene e male, con l'assedio di Gerusalemme che simboleggia lo scontro cosmico tra forze celesti e infernali. Il terzo conflitto è interno ai cristiani, tra il comandante Goffredo e i suoi soldati, con Gerusalemme che rappresenta la fede. Un ulteriore conflitto è tra la cultura laica dell'"Orlando Furioso" e quella della Controriforma, con la passione amorosa che diventa un ostacolo alla fede, dando vita a personaggi tormentati e dalla profonda introspezione.Scopo e struttura della "Gerusalemme Liberata"
La "Gerusalemme Liberata" si propone di insegnare attraverso il piacere narrativo, seguendo il principio oraziano del "miscere utile dulci". Il poema è composto da 20 canti e, pur presentando storie secondarie, mantiene un'unità narrativa centrata sull'evento principale. Lo stile è elevato, con un linguaggio ricco di latinismi, arcaismi e una sintassi complessa, che conferiscono al testo un ritmo solenne e una struttura formale in linea con l'intento educativo dell'opera.Vuoi creare mappe dal tuo materiale?
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1
La critica del tempo preferisce l'approccio di ______, vedendo 'Orlando Furioso' più come un poema ______ che eroico.
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Bernardo Tasso cerca di unire le due correnti letterarie nel suo '______' del ______, incentrato su un singolo eroe e l'unità di azione.
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Opera principale di Tasso
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Primo lavoro di Tasso
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I Discorsi dell'arte poetica
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6
Nei 'Discorsi dell'arte poetica', ______ sostiene che il poema eroico debba esplorare temi ______ e ______.
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7
Tasso giustifica l'uso di elementi ______ in un poema eroico solo se sono contestualizzati in una cornice ______.
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Il poeta ______ afferma che lo stile del poema eroico dovrebbe essere ______ e impreziosito da latinismi e arcaismi.
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Per Tasso, le figure ______ contribuiscono a dare ______ e ______ al poema eroico.
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Inizio composizione 'Gerusalemme Liberata'
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Pubblicazione senza consenso
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Titolo preferito da Tasso per la 'Gerusalemme Liberata'
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La ______ è segnata da scontri su vari livelli, incluso quello tra ______ e ______.
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Nella 'Gerusalemme Liberata', l'______ di ______ rappresenta lo scontro tra il ______ e il ______.
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All'interno dell'esercito ______, si verifica un conflitto tra ______ e i suoi ______.
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16
Il poema confronta la cultura ______ dell''Orlando Furioso' con quella della ______, dove l'amore è visto come un ______ alla ______.
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I personaggi della 'Gerusalemme Liberata' sono spesso ______ e caratterizzati da una profonda ______.
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Principio oraziano nel poema
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Stile e linguaggio della 'Gerusalemme Liberata'
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