L'architettura paleocristiana: analisi di edifici significativi con Hub Scuola

Slide da Hub Scuola sull'architettura paleocristiana, esplorando edifici significativi come il Mausoleo di Santa Costanza e la Basilica di San Lorenzo a Milano. Il Pdf, adatto per l'università e la materia Arte, include una mappa storica sulla diffusione del cristianesimo e piante architettoniche, fornendo una panoramica chiara e didattica del periodo.

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28 pagine

L’ARCHITETTURA
PALEOCRISTIANA

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Anteprima

L'ARTE PALEOCRISTIANA

L'ARCHITETTURA PALEOCRISTIANA hub SCUOLALa predicazione di Gesù Il cristianesimo nel Il secolo OCEANO ATLANTICO Trey Il cristianesimo nel III secolo MAR CASPIO Milano Ravenna MAR NERO Roma Armenia Tessalonica ·Nicea Asia Tarso Efeso Atene Cartagine Siria Cipro · Damasco Cirene Gerusalemme Alessandria Palestina Egitto MAR MEDITERRANEO CretaL'ARTE PALEOCRISTIANA Con questo termine si indica la produzione artistica dei primi secoli del Cristianesimo. Il periodo paleocristiano nasce intorno al II secolo e si sviluppa dal IV sec. al VI sec.

Periodo Paleocristiano: Clandestinità e Chiesa Trionfante

PALEOCRISTIANO 1. Epoca della clandestinità (dalla fine del II sec. fino al 313 ) 2. Il 313 è la data dell'Editto di Milano di Costantino (libertà di culto per i cristiani) 3. Epoca della Chiesa trionfante (dal 313 alla fine del VI sec.)

I primi secoli, il culto cristiano è ora tacitamente tollerato, ora severamente represso. Le comunità si riuniscono in residenze private o in vasti cimiteri sotterranei, le catacombe. hub SCUOLA

Le Domus Ecclesie

Basilica attuale XII secolo Basilica del IV secolo 0 Domus romana del I secolo Le domus dell'aristocrazia convertita al cristianesimo diventavano spesso dei luoghi di riunione della comunità cristiane. Questi luoghi erano chiamati tituli o domus ecclesie. Molte di queste furono successivamente trasformate in chiese. hub SCUOLA

PIENA MATURAZIONE DEL MODELLO DELLA BASILICA CRISTIANA

La promulgazione dell'Editto di Milano, che concede a tutti gli abitanti dell'impero di professare liberamente la propria fede, apre la strada alla costruzione di monumentali edifici di culto, adatti alle necessità della neonata comunità cristiana. hub SCUOLA

1 - M hub SCUOLA

ARCHITETTURA PALEOCRISTIANA

Committenza Imperiale e Cristianesimo Religione di Stato

Alla committenza imperiale di Costantino si devono le prime grandi basiliche di Roma, tra cui quella di San Pietro, eretta nel luogo del sepolcro dell'apostolo. Con Teodosio, il Cristianesimo diventa l'unica religione dell'Impero. I riti pagani vengono proibiti e i templi spesso demoliti, per ricavarne colonne o marmi da destinare alle chiese cristiane. hub SCUOLA

Recupero e Riutilizzo delle Forme Classiche

O 0 0 0 0 0 0 O 0 .... 1 · 0 RECUPERO E RIUTILIZZO DELLA FORME CLASSICHE Nelle forme architettoniche, così come nel linguaggio figurativo, non vi è soluzione di continuità tra l'arte pagana e quella cristiana, che si appropria anzi del repertorio classico di forme e stili, adattandolo a nuovi contenuti e a una diversa spiritualità. La basilica pagana, polifunzionale, è il modello a cui guardano i Cristiani. hub SCUOLA

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La Basilica Cristiana: Pianta e Funzione

Pianta della basilica cristiana Presbiterio a Navata centrale S e t portico Navata laterale t Abside e O LA BASILICA La nuova fede porta con sé un radicale cambiamento nella fisionomia dei luoghi di culto. I primi cristiani, infatti, rifiutano la tipologia del tempio pagano, indissolubilmente legata alle forme e all'ideologia dell'antica religione di Stato. Al contrario, pur ispirandosi al repertorio dell'edilizia pubblica romana, selezionano modelli privi di connotazioni religiose hub SCUOLA ZOL+OU t e C Altare

ARCHITETTURA PALEOCRISTIANA

La Basilica Cattedrale o Cimiteriale

LA BASILICA CATTEDRALE O CIMITERIALE A seconda della sua funzione, la basilica può essere cattedrale, se li celebra le funzioni il vescovo (se cioè la guida spirituale della comunità vi ha la propria sede, la cathedra, in latino "seggio"), oppure cimiteriale, se destinata alla commemorazione di santi e martiri, i testimoni della fede colpiti dalle persecuzioni. La pianta più comune è quella longitudinale, secondo la tradizione della basilica civile romana. Si tratta di una vasta aula rettangolare, con copertura a falde inclinate sorrette da travi (cioè con capriate). L'ambiente è ripartito nel senso della lunghezza da due o più colonnati, che individuano tre o cinque navate. La navata centrale ha dimensioni maggiori rispetto a quelle laterali. accesso al deambulatorio hub SCUOLA

Assonometria della Basilica di San Giovanni in Laterano

o 0 0 0 0 Q 0 0 0000 0 0 0 0 0 0 0 ASSONOMETRIA DELLA BASILICA DI SAN GIOVANNI IN LATERANO ULTIMATA ENTRO IL 324 D.C. ROMA. QUI IL BRACCIO TRASVERSALE, PUR NON ESSENDO UN TRANSETTO VERO E PROPRIO, SEGNA L'INTERRUZIONE TRA AREA DELLE NAVATE E ALTARE, PUNTO FOCALE DELL'INSIEME. hub SCUOLA

ARCHITETTURA PALEOCRISTIANA

Tipologie di Croce

a a 1/3 a 2/3 Croce Greca Croce latina immissa Croce latina commissa hub SCUOLA

ARCHITETTURA PALEOCRISTIANA

Basilica di Santa Maria Maggiore, Roma

BASILICA DI SANTA MARIA MAGGIORE, A ROMA. FATTA COSTRUIRE DA PAPA SISTO III, CIRCA UN SECOLO DOPO LA BASILICA LATERANENSE. ALTRO CELEBRE ESEMPIO DI BASILICA DALLA PIANTA LONGITUDINALE A CROCE LATINA. A DESTRA, LA PIANTA DELLA BASILICA. hub SCUOLA

Basilica a Pianta Centrale

0 O 0 4 0 2 1 3 2 2 2 00 0 BASILICA A PIANTA CENTRALE Più raramente, si impiega per le basiliche la pianta centrale, che prevede la disposizione di tutte le parti dell'edificio intorno a un centro. La principale tipologia di pianta centrale è la rotonda, utilizzata non solo per le basiliche, ma anche nell'architettura funeraria, come nel caso del Mausoleo di S. Costanza originariamente un sepolcro per la figlia di Costantino e in seguito mutato in un battistero per l'adiacente Basilica di Sant'Agnese fuori le Mura. La rotonda centrale è coperta da una cupola, poggiante su 12 colonne binate (accoppiate), intorno alle quali corre un deambulatorio, cioè un corridoio anulare. hub SCUOLA

ARCHITETTURA PALEOCRISTIANA

Basilica di Santo Stefano Rotondo: Interno

T T 1 T BASILICA DI SANTO STEFANO ROTONDO, VEDUTA DELL'INTERNO. hub SCUOLA

ARCHITETTURA PALEOCRISTIANA

Basilica di Santo Stefano Rotondo: Pianta Centrale

BASILICA DI SANTO STEFANO ROTONDO, V SEC. D.C. ESEMPIO DI BASILICA A PIANTA CENTRALE. hub SCUOLA

ARCHITETTURA PALEOCRISTIANA

Mausoleo di Santa Costanza: Pianta Centrale Funeraria

MAUSOLEO DI SANTA COSTANZA, CA 350 D.C. ALTRO ESEMPIO DI PIANTA CENTRALE, STAVOLTA PER MONUMENTI FUNERARI. hub SCUOLA

ARCHITETTURA PALEOCRISTIANA

Basilica di San Lorenzo a Milano

BASILICA DI SAN LORENZO A MILANO. EDIFICATA DURANTE L'EPISCOPATO DI AMBROGIO O SUBITO DOPO, IN UN MOMENTO DI GRANDE FIORITURA CULTURALE E ARTISTICA DELLA CITTÀ. hub SCUOLA

ARCHITETTURA PALEOCRISTIANA

Pianta e Interno della Basilica di San Lorenzo a Milano

- Colonnato Cortile porticato Cappella di Sant'Aquilino Strutture originarie Strutture di età posteriore PIANTA DELLA BASILICA DI SAN LORENZO A MILANO BASILICA DI SAN LORENZO A MILANO, VEDUTA DELL'INTERNO. hub SCUOLA

NUOVA TIPOLOGIA ARCHITETTONICA: IL BATTISTERO

DAL IV SEC. D.C. IN POI: SI DIFFONDE NUOVA TIPOLOGIA ARCHITETTONICA BATTISTERO: SEDE DEPUTATA AL BATTESIMO hub SCUOLA

Il Battistero: Struttura e Simbologia

IL BATTISTERO Dal IV secolo in avanti si sviluppa anche, come edificio autonomo, la tipologia architettonica del battistero, sede deputata al sacramento del battesimo. Si tratta di strutture a pianta centrale (circolare o poligonale), coperte da una cupola e separate dal corpo principale della chiesa. Al centro è collocata la vasca battesimale. Per i battisteri è particolarmente diffusa la pianta ottagonale, inaugurata nel Battistero di San Giovanni in Laterano, eretto da Costantino e ricostruito nel secolo successivo. Nella simbologia cristiana, l'ottagono ha del resto un significato complesso, radicato nella tradizione dell'Antico Testamento, che allude al giorno della Resurrezione e, attraverso di essa, alla rigenerazione del mondo in Cristo. 0 3. ROM: LATERANISCHES BAPTISTERIUM. hub SCUOLA

Il Battistero di San Giovanni in Laterano

IL BATTISTERO DI S. GIOVANNI IN LATERANO La prima costruzione, risalente al IV secolo e dovuta probabilmente a Costantino, presentava già una forma ottagonale con colonne angolari, anche se alcuni parlano di una pianta quadrata. La costruzione era posta sopra un impianto termale, forse di un palazzo imperiale o della Domus Faustae, così da poter ipotizzare che la prima costruzione del battistero fosse semplicemente l'adattamento di uno degli ambienti dell'area termale. Rappresentò probabilmente uno dei primi esempi di architettura cristiana a pianta centrale (insieme al Mausoleo di Santa Costanza e alla rotonda del Santo Sepolcro di Gerusalemme). In particolare, come edificio specificatamente destinato alla celebrazione del battesimo e di forma ottagonale, libera su tutti i lati, fece da modello a innumerevoli costruzioni successive. hub SCUOLA

Diffusione del Cristianesimo e Mappa Geografica

La predicazione di Gesù Il cristianesimo nel Il secolo OCEANO ATLANTICO Treyiri Il cristianesimo nel III secolo MAR CASPIO Milano Ravenna MAR NERO Roma Armenia Tessalonica ·Nicea Asia Tarso Efeso Atene Siria Cartagine MAR MEDITERRANEO Cipro · Damasco Creta Gerusalemme Cirene Alessandria Palestina Egitto

DATE DA RICORDARE

  • 31 a.C. BATTAGLIA DI AZIO
  • 27 a.C. AUGUSTO IMPERATORE
  • 14 d.C MORTE DI AUGUSTO
  • 313 EDITTO DI MILANO.
  • 325 EDITTO DI NICEA
  • 380 EDITTO DI TESSALONICA
  • 410 SACCO DI ROMA DI ALARICO, RE DEI VISIGOTI
  • 476 CROLLO DELL'IMPERO ROMANO D'OCCIDENTE
  • 493 e 553 REGNO OSTROGOTO IN ITALIA
  • 535-553 GUERRA GRECO GOTICA
  • 568 INVASIONE DEI LONGOBARDI
  • 774 CONQUISTA FRANCA DEL REGNO LONGOBARDO hub SCUOLA

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