Arte Islámico: Origen y Fundamentos de la Fe Musulmana

Arte Islámico 2023/2024

Arte Islámico

TEMA 1: El Islam. Origen y Fundamentos.

La palabra islam significa entrega, sumisión a dios. Está la creencia de que hay un único dios que es Alá y que el profeta Mahoma es el enviado más fiable. El Corán es el texto religioso y político para los musulmanes. Esos preceptos: Allah, Mahoma, el Corán y los 5 pilares, expresan el vínculo de la comunidad musulmana.

Se trata de una religión monoteísta, una de las 3 grandes del mundo. La siguen unos 2.200 millones de personas, se considera una de las religiones a las que siguen más fieles junto al cristianismo. En la mayoría de los estados de oriente medio, próximo y de África se considera la religión oficial de estos países.

Se comienza a producir la expansión muy pronto. No supone acabar con la cultura previa, sino una fusión con las culturas previas. Es una religión que tiene muchas particularidades sociales, políticas y religiosas pero que también ha tenido muchos desacuerdos a lo largo de su historia. Hay una variedad dentro de la unidad. Este fenómeno de expansión empieza a producirse muy rápido. Se expande muy rápido pero no supone el quitar otras religiones si no un mestizaje. El marco geográfico en el que nace es la península arábiga.

Mahoma nace en el 570 y muere en el 632; desde el 632 hasta el 661 le suceden 4 califas, familia de Mahoma lo cual se considera la fundación del islam.

1.1. La Arabia preislámica:

Antioquiae Emeia IMPERIO Damasco .Ctesifonte DE LOS Jerusalén SASÁNIDAS Gara . GASAN HIRA Pensepon . Dimmuar Jeyba Hayar" Suhar NAYD KINDA OMÁN ·La Meca P ROJO · Nağrăn MADRAMAWT OCEANO INDICO YEMEN "Zatar al-Mugell] HIMYAR 15 bizantinos Arabia en el 600 Yemen Gasân (ginanies vasallos de los bizantinos) rutas comerciales Kinda Hira Cajmies vasallos de los sasanidad Omán El nacimiento del islam sería incomprensible sin conocer el marco geográfico de arabia. Es un apéndice ligado al Asia suroccidental, fragmento de Asia. Tiene una altitud media de 1.000 metros, con 3,2 millones de km2 de territorio, atravesado por el trópico de cáncer, territorio desértico, pero con una gran cantidad de montañas concentradas en la costa occidental, en el Mar Rojo y Océano Índico, inclinada hacia occidente, no es un desierto llano. Por lo tanto, las condiciones climáticas son muy distintas.

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Por lo demás hay escasos datos históricos de Arabia antes de Mahoma porque las campañas arqueológicas son muy escasas. Con lo cual, es muy difícil reconstruir esa historia. Determinadas regiones tuvieron una presencia humana mayor, sobre todo las regiones del Hiyaz y la región del Himyak (Yemen y Arabia Saudí) que las zonas del interior. También la zona de Omán que tenía presencia de Oasis y permitía los recursos hídricos.

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Orígenes del Islam en La Meca y Medina

La ciudad santa de la Meca y la ciudad santa de Medina serán los orígenes del islam concentradas en la región del Hiyaz. Ambas son ciudades santas. La Meca era ya utilizada como lugar de peregrinación desde antes del siglo VII, donde el puerto de Yira era donde desembarcaban los peregrinos que iban a peregrinar a la Meca. Era un puerto muy importante en lo comercial y en lo religioso (debido a las peregrinaciones). Por tanto, no es de extrañar que Mahoma santifique la Meca bajo la religión islámica. Sacraliza este ligar (acontecimiento que sucede desde la prehistoria, lugares que ya han tenido una significación previa). Decide mantener la Meca como ciudad santa de los musulmanes y la convierte en una estación de peregrinación de la comunidad islámica. Todos tienen que ir al menos una vez en la vida si no hay una condición que la impida.

Desarrollo del Himyak en el Periodo Preislámico

Lo que podemos admitir es que aparte de la otra región que tuvo un mayor desarrollo durante el periodo preislámico sería la región del Himyak, en toda esa zona montañosa con mucho bosque en donde por sus condiciones geográficas se producen más lluvias siendo situaciones propicias para el asentamiento y la agricultura, siendo una zona de recursos abundantes. El desierto interior es por tanto el centro de Arabia en el que vivían los nómadas gracias al tráfico ganadero y sobretodo el comercio.

Poblados Estables y Comercio en Arabia

Frente a estos, los árabes del sur desarrollan poblados estables, barcos mercantes para comerciar con territorios y grandes objetos artísticos que tienen gran interés para su estudio. Su tráfico caravanero llegó hasta el imperio bizantino, Mesopotamia o incluso los persas. Algunas de las vías de comercio más poderosas llegaron a emigrar a Siria y Mesopotamia creando pequeños estados (estados cajón).

Estados Árabes: Gasánidas y Lajmíes

Los Gasánidas y los Lajmíes eran estados de procedencia árabe que tienen una importancia enorme ya que actúan como tapón en partes de Bizancio y Mesopotamia. Llegaron a convertirse en un estado independiente en el siglo III.

Los Gasánidas (con capital en Bosra) estaban patrocinados por Bizancio y los Lajmíes (capital en Irak) otros patrocinados por Persia. Por tanto, se aprovechan para mantener la diplomacia. Ambos pueblos eran de religión mayoritariamente cristiana de procedencia árabe. Un crisol de religiones.

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Reino de los Nabateos y Petra

También hay otro reino histórico que tuvo una gran presencia de los últimos y primeros siglos de Cristo, el reino de los Nabateos. La ciudad más importante es la ciudad de Petra en donde encontramos referencias clásicas con la particularidad de que son arquitecturas hipogeas (arquitectura excava en la roca). Estaban en las zonas de Jordania, Palestina, Sinaí y Egipto; son de origen árabe, del sur de Arabia que se instalan en la zona norte. Son principalmente caravaneros que viajan y trasladan las mercancías a las zonas de contacto con Bizancio y las zonas de los persas. (Añadido apuntes Jhony).

Hay otro reino histórico que tuvo también gran presencia que fue el reino de los Nabateos, cuya ciudad más importante fue la ciudad de Petra. Son del sur de Arabia que se instalan en la zona contraria, mercaderes, caravaneros, que viajan y se trasladan y se establecen en el norte.

Poblados y Fuentes Históricas en Arabia

En el centro de lo que sería arabia tenemos unos poblados muy escasos, pero inestables en el tiempo, que se van moviendo y van buscando los oasis para crear una agricultura de 2Arte Islámico 2023/2024 subsistencia. Es muy difícil reconstruir la historia de Arabia antes del siglo VI porque hay muy pocas fuentes escritas y excavaciones arqueológicas.

Situación Previa a Mahoma en Himyak

En la zona del Himyak (orilla del Mar Rojo) veremos la situación previa a Mahoma. Existían núcleos sedentarios con ciudades establecidas que vivían de la actividad comercial, vive del comercio a través del mar y caravanas que llevan diferentes pieles, trayendo a cambio bienes como el trigo, aceite ... En el contexto del Himyak era una agricultura rudimentaria, pero con buenas manufacturas como el cuero de camello o dromedario.

Comercio y Oligarquía en Ciudades Árabes

Básicamente gracias a ese comercio se desarrollaron estas ciudades, dentro de la Arabia desértica había una pujanza considerable, ya que era un punto intermedio del tráfico caravanero. Generó una oligarquía (dominadores políticos) de carácter comercial convirtiéndose estas oligarquías en las autoridades políticas de las ciudades. Mahoma choca mucho con estas, ya que tiene el apoyo de las clases populares, pero no de las oligarquías comerciales. (Añadido apuntes Jhony).

Eran ciudades que vivían del comercio de caravanas que llevaban diferentes bienes. Gracias a este comercio se desarrollaron estas ciudades del litoral, próximas a la costa. Este comercio favoreció a que se formara una oligarquía, la gente más rica fueron las clases que llevaban la política de estas ciudades.

Medina fue el nombre de la ciudad después de Mahoma, la ciudad de la Meca, era una de las más ricas en cuanto a comercio y una de las más importantes.

Oligarquías y Diversidad Religiosa en Arabia

Un ejemplo de oligarquía lo tenemos en la ciudad de la actual Medina, en donde había una oligarquía muy fuerte. Otra ciudad es la ciudad de Yira. Son ciudades que van a tener colonias de cristianos, judíos e incluso otras que siguen religiones más ancestrales. Pese a la unidad de carácter cultural en lo religioso eran muy distintos ya que existen cultos muy distintos en arabia. (Añadido apuntes Jhony),

Periodo de Yahiliya y Creencias Preislámicas

El periodo de Yahiliya es considerado un periodo de ignorancia, de los hechiceros, fetiches, talismanes ... Entre todas esas creencias, los conceptos de la divinidad ya existían en religiones anteriores. El concepto de autoridad es la misma. (Añadido apuntes Jhony).

En cuanto a religiosidad antes del islam había muchas religiones conviviendo. A este periodo en el que conviven tantas religiones, el islam lo llama el periodo de la "yahiliya" "periodo de la ignorancia".

Arquitectura de Culto y Naturaleza

En este periodo no desarrollan arquitectura de culto fijo, no hay un desarrollo de una arquitectura ligada a la religión. Sino que desarrollaban en la naturaleza los rituales. No hay culto asociado a un lugar, se relacionan más con la naturaleza. (Añadido apuntes Jhony).

Los pueblos que iban de comercio en caravanas no desarrollaron ninguna arquitectura religiosa, lugares de culto, sino que usaban la naturaleza para realizar su culto. En época tardía en la zona del mar rojo empezaron a realizar santuarios.

Santuario de la Kaaba y su Historia

En regiones del Iyad en época tardía empiezan a desarrollar pequeños santuarios de peregrinación. Lugares que son utilizados por cristianos, judíos y demás. Por ejemplo, el santuario de la Kaaba existía mucho antes de que llegara el islam, ya que colocaban sus 3Arte Islámico 2023/2024 imágenes en torno a ese cubo. Hay una tradición o una serie de creencias en las que dice que ese lugar había sido construido por Adán (hay muchos puntos de conexión entre religiones). Pero también se creía que cuando se produjo el diluvio universal (recogido en el Corán) después del diluvio fue construida por algunos de los profetas.

Supuestamente estuvieron presentes y contribuyeron a la Kaaba (piedra negra). Algunos estudiosos consideran que es un trozo de meteorito, material atípico difícil de documentar de origen celeste. Se considera una reliquia del paraíso (concepto que aparece también en el islam). Hubo otros santuarios parecidos, pero se conserva solamente el de la piedra negra. (Añadido apuntes Jhony).

El más importante es el santuario de la Kaaba "cubo", existía la creencia de que este santuario fue realizado por Adán, que también estuvo presente Abraham, que después del diluvio universal fue reconstruida por profetas. Existían cultos alrededor de estos santuarios. Hubo otros santuarios, pero solo se conserva el de la piedra negra que es este.

Mahoma y la Purificación de la Meca

Antes de la llegada de Mahoma este lugar estaba repleto de imágenes de todo tipo de religiones por los peregrinos que iban llegando a la ciudad. En cuanto aparece Mahoma, llega al santuario que tenía devoción previa para convertirlo en el lugar principal de la religión del islam y se hace con el control definitivo de la ciudad de la Meca. Se dice que la piedra ha estado siempre ahí pero no se sabe si es la original, fue robada y recuperada y no se sabe si pudo ser cambiada, también la intentó destruir un fanático, que la intentaron manchar con excrementos de animales también otro fanático. Lo que queda es parte de la original.

Lo primero que hace Mahoma es purificar la Meca, retirar todos los ídolos y convertirlo en el santuario del islam, reaprovecha un espacio de devoción previa para convertirlo en peregrinación del islam. Con ello se hace con el control y poder definitivo de la Meca.

El santuario se engrandece con el paso del tiempo, aunque sabemos por fuentes históricas que, si es la original, ha sido objetos de muchos actos de vandalismo. Fue robada, fracturada, se intentó destruir en el siglo XI, en el XVIII profanada con excrementos de animales, etc., Se produce un cierto repudio a aquellos que son fanáticos de otras religiones, considerando el islam una religión errónea. (Añadido apuntes Jhony).

De lo que hoy se conserva, según la tradición, lo que queda es parte de la original.

Solamente hay descripciones y era un edificio de estructura de arte púdico de 10 x 12 metros con tejado plano con 6 pilares de madera, desaparece y se construye otra. Un elemento muy sencillo. (Añadido apuntes Jhony).

Tenemos muy pocos datos de cómo era el original santuario de la Kaaba en época de Mahoma del siglo VI, era un edificio de carácter público, plano, 6 pilares de madera, pero todo esto desaparece y se crea poco a poco ese gran santuario.

1.2. Los tiempos de Mahoma y sus sucesores (570-661 d.C.)

Son fechas bastantes aproximadas: fecha de nacimiento de Mahoma del d.C. y fecha de la muerte del último de los Califas perfectos, familia de Mahoma (4 califas ortodoxos o perfectos, familiares directos al profeta).

Vamos a hablar de Mahoma (570) y de los 4 califas perfectos u ortodoxos que fueron familia de Mahoma: Abu Bakr, Omar, Utmán, Alí (muere en el 661).

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