Diapositivas sobre los aspectos bioéticos de la experimentación en animales, humanos, plantas y microorganismos. El Pdf explora los principios fundamentales de la Bioética, con un enfoque en la autonomía, e incluye un índice detallado de los temas tratados, siendo útil para estudiantes universitarios de Biología.
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BLOQUE 4 .- Aspectos bioéticos de la experimentación en animales, humanos, plantas y microorganismos.
4.1. Principios básicos y otros principios útiles en Bioética
4.2. Principios éticos de la investigación en Biomedicina. Ética de la experimentación con humanos
4.3. Ética de la experimentación con plantas y microorganismos.
4.4. Ética de la investigación en animales
4.5. Códigos de Buenas Prácticas en la Investigación (CSIC)
4.6. Fraude científico
¿Qué vamos a ver?
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¿Y si es algo que puede conllevar un beneficio?Ética Ética es una rama de la filosofía que estudia la conducta humana en cuanto a:
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Ética # Moral Ética: del griego ethos que significa "el carácter, modo de ser" Moral: del latín mos moris que significa también "carácter o modo de ser" La moral es un tipo de conducta, un conjunto de valores, principios o normas que sirven como orientación para llevar una vida buena y justa. Ética es una reflexión filosófica acerca de los problemas morales.Ética La ética es una ciencia, cuyo objeto de estudio es la moral, que se plasma en actos morales, y su objeto formal son los actos humanos. Es una ciencia práctica para la convivencia en sociedad y desarrollo personal, es un saber para actuar La ética es racional, no surge de la intuición ni de las sensaciones y pasiones
Ética Metaética Normativa Aplicada Qué determina que algo sea bueno, malo, incorrecto, permitido Busca construir estándares comunes que orienten la conducta hacia el bien común Para situaciones concretas: Ética profesional Ética empresarial Ética social Bioética …Bioética
Bioética es una rama de la ética que se encarga de la conducta del ser humano (provee principios para la conducta más adecuada) respecto a la vida. Intenta ofrecer criterios éticos a la hora de tomar decisiones que afecten a la vida
La bioética intenta ofrecer respuestas, proponiendo un diálogo entre las diversas disciplinas de las ciencias y las humanidades para poder encontrar soluciones a los posibles conflictos éticos de su día a día ¿Debemos hacer cualquier cosa en investigación por el simple hecho de que se puede hacer? ¿O porque pueda dar resultados relevantes para el conocimiento o para la sociedad?Bioética
Hay opiniones o corrientes distintas respecto al ámbito de la bioética, estas corrientes defienden que la bioética debe tratar:
Tratamientos médicos e innovación tecnológica que afecte directamente al ser humano
Acciones que afecten a organismos capaces de sentir miedo o dolor
Todos los seres vivos y el ambiente que les rodea o cualquier ambiente capaz de albergar vida (visión más amplia)Orígenes de la Bioética
Hipócrates (400 a.c.). Juramento hipocrático. Primeros esbozos sobre una regulación de la práctica médica Código Núremberg (1947). "Juicio de los doctores" por crímenes de guerra de la jerarquía nazi. De aquí salieron conceptos de Bioética como:
Estudio de Tuskegee (1932-1972). Dio pie al informe Belmont sobre principios éticos en ensayos médicos que involucran sujetos humanos Código de Helsinki (1964). Informe Belmont (1978). Regulan la experimentación con seres humanos y delimita algunos aspectos del Código NúrembergOrígenes de la Bioética
Veremos algunos avances que supusieron hitos importante en la bioética médica
THE FIRST IVF BIRTHOrígenes de la Bioética
Fritz Jahr (1927). Padre de la Bioética. Primero en utilizar el término bioética. Puso sobre la mesa las obligaciones morales hacia la vida humana y no humana. Van Rensselaer Potter (1970). Bioquímico estadounidense. Autor de publicaciones donde pone el marcha en desarrollo de la bioética. Libro "Bioetica: puente hacia el futuro". BIOETHICS, THE SCIENCE OF SURVIVAL* VAN RENSSELAER POTTERt Biology and Wisdom in Action In the past ethics has been considered the special province of the human- ities in a liberal arts college curriculum. It has been taught along with logic, esthetics, and metaphysics, as a branch of philosophy. Ethics constitutes the study of human values, the ideal human character, morals, actions, and goals in largely historical terms; but above all ethics implies action according to moral standards. What we must now face up to is that human ethics cannot be separated from a realistic understanding of ecology in the broadest sense. Ethical values cannot be separated from biological facts. We are in great need of a land ethie, a wildlife ethic, a population ethic, a consumption ethic, an urban ethic, an international ethic, a geriatric ethic, and so on. All of these problems call for actions that are based on values and biological facts. All of them involve bioethics, and survival of the total ecosystem is the test of the value system. In this perspective, the phrase "survival of the fittest" is simplistic and parochial. Mankind is urgently in need of new wisdom that will provide the "knowledge of how to use knowledge" for man's survival and for im- provement in the quality of life. This concept of wisdom as a guide for action-the knowledge of how to use knowledge for the social good- might be called "the science of survival," surely the prerequisite to im- provement in the quality of life. I take the position that the science of sur- vival must be built on the science of biology, enlarged beyond the tradi- tional boundaries to include the most essential elements of the social sciences and the humanities with emphasis on philosophy in the strict sense, meaning "love of wisdom." A science of survival must be more than * Adapted from chap. I of "Bioethics: Bridge to the Future" by Van R. Potter; to be published by Prentice-Hall, Inc., Englewood Cliffs, New Jersey, 1971, and printed here with their permission. t Address: McArdle Laboratory, Medical School, University of Wisconsin, Madison, Wisconsin 53706, 127 BIOETHICS BRIDGE TO THE FUTURE VAN RENSSELAER POTTER 1970 1971Orígenes de la Bioética
Tom Beauchamp y James Franklin Childress (1979). Definen los cuatro principios de la Bioética: Autonomía No maleficencia Beneficiencia Justicia Son normas muy generales En principio vinculantes (a no ser por otra obligación moral) Independientes (ninguno está contenido en otro) En su origen orientados a la práctica o investigación médica pero se pueden aplicar a una visión de la Bioética más amplia PRINCIPLES OF BIOMEDICAL ETHICS Fourth Edition TOM L. BEAUCHAMP JAMES F. CHILDRESSPrincipios de la Bioética
Principio de Autonomía La autonomía expresa la capacidad para darse normas o reglas a uno mismo sin influencia de presiones La autonomía tiene dos condiciones esenciales:
El concepto de autonomía puede se ambiguo. Por eso puede ser reemplazad por el de acción autónoma que debe cumplir:
¿Cuál es el grado mínimo de comprensión y de ausencia de influencias? Acciones sustancialmente autónomas aunque no completamentePrincipios de la Bioética
Principio de Autonomía
YES NOPrincipios de la Bioética
Principio de No-Maleficencia Abstenerse intencionadamente de realizar actos que puedan causar daño o perjudicar a otros (primum non nocere). El daño no solo es físico, sino que puede ser a la reputación, privacidad, libertad, etc.
Principio de No-Maleficencia Implicaciones del principio de no maleficencia:
Principio de Beneficencia Obligación de actuar en beneficio de otros, anteponiendo sus legítimos intereses al cualquier otro. En investigación médica consiste en que el equipo investigador vele por el bienestar del sujeto, garantizándole todas las atenciones médicas de las que sería objeto si no formara parte de la investigación, a menos que éstas sean incompatibles con la investigación misma, de lo cual habría que informar oportunamente. Plantearse algún tipo de beneficio para el sujeto No tiene carácter imperativo. En medicina, promueve el mejor interés del paciente pero sin tener en cuenta la opinión de éste. Se dejan de lado otros principios válidos como la autonomía o la justicia.