Documento sui Poeti di Età Fascista e Post-bellica. Il Pdf, un insieme di appunti di Letteratura per l'Università, esplora il movimento letterario dell'Ermetismo in Italia, analizzando le figure chiave di Umberto Saba, Salvatore Quasimodo e Giuseppe Ungaretti.
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-pubblica saggio "letteratura come vita" e da una risposta a tutte le critiche di Francesco Flora -> la letteratura viene associata alla profondità interiore della vita (strumento conoscenza delle verità assolute) -Poesia = vita, ossia esperienza intima e profonda del soggetto -Ricerca di una verità assoluta, esistenziale -> parola poetica fonte privilegiata di conoscenza con valore etico-iniziatico -Rifiuto di contatti diretti con la storia contingente -> tendenza all'isolamento e all'implicito dissenso verso la realtà storica contemporanea -Poesia per un pubblico selezionato -> linguaggio difficile, oscuro, analogico e simbolico (probabile influenza del Surrealismo) l'obbiettivo della letteratura che coincide con la vita e la poesia: è cogliere il mistero dell'io e del mondo attraverso la parola simbolica che colta nella sua autenticità evoca una realtà diversa da quella che vediamo
Unione di due anime: amore per i classici e interesse per la psicanalisi -- > Desiderio di autenticità e sincerità. Usa forme espressive tradizionali (sonetti, schemi di rime) ma tematiche novecentesche (poeta unico nel suo genere che parla di psicoanalisi nei sonetti). Non esiste un mistero della vita, o del mondo, o dell'universo. Tutti noi, in quanto nati dalla vita, facenti parte della vita, sappiamo tutto, come anche l'animale o la pianta. Ma lo sappiamo in profondità. Le difficoltà incominciano quando si tratta di portare il nostro sapere organico alla coscienza. (Scorciatoie e raccontini, 1946) -- > no verità metafisiche (# simbolisti ed ermetici), ma volontà di portare alla luce le realtà profonde dell'animo umano. La poesia onesta è uno strumento di scavo interiore della verità che giace al fondo. Influenza di Nietzsche (perché mostra gli aspetti più nascosti e inquietanti del comportamento umano), che Saba Nietzche ha aperto le scoperte di Freud.
Prima edizione: 1921 - ultima edizione postuma: 1961. Nell'edizione definitiva il Canzoniere è diviso in tre volumi, corrispondenti a tre stagioni di vita: poesie fino al 1920; poesie dal 1921 al 1932; produzione tarda (1933-1954). Saba nella prefazione indica i suoi modelli in Leopardi e Petrarca. Il titolo richiama sia l'opera di Petrarca, sia il Canzoniere del tedesco Heinrich Heine (19 sec.), di cui Saba apprezza anche l'impostazione introspettiva e il linguaggio semplice quasi prosastico, racchiuso in forme metriche tradizionali (unisce tradizione italiana e tedesca). Temi: gli amici, la città, la moglie Lina, la famiglia, la balia. Contrasto tra madre (ebrea) e padre (cristiano). Auto-riflessione Tutte le sezioni del canzoniere sono come un unico romanzo (romanzo psicologico di una vita povera di eventi ma ricca interiormente di moti e risonanze interne) -> STORIA DELLA SUA VITA,
ERMETISMO UMBERTO SABA Componimenti indipendenti gli uni dagli altri STRUTTURA DELLE RACCOLTE Canzoniere come storia di una vita e come romanzo psicologico Forma di conoscenza intuitiva e di rivelazione dell'assoluto CONCEZIONE DELLA POESIA Sincera analisi del proprio mondo interiore e della propria vicenda esistenziale, nella quale si rispecchia la condizione dell'uomo in generale Analogico e allusivo, di difficile interpretazione LINGUAGGIO Chiarezza comunicativa, lessico quotidiano e poetico-tradizionale Preferenza per il verso libero METRICA Recupero delle strutture metriche tradizionali Città vecchia pag 207 A mai pag 221 Mio padre è stato l'assassino pag 236