Unidad 3: Las fuentes del currículum y el proceso educativo

Unidad 3

Las fuentes del currículum

Para qué enseñar-aprender Finalidad educativa Qué enseñar-aprender Objetivos

1. Contenidos -Selección-4

Cómo enseñar- aprender Secuencialización ! Cuándo enseñar- aprender Actividades de enseñanza-aprendizaje Metodología Qué, cómo, cuándo evaluar

Figura 2.1. Preguntas básicas sobre el currículum. (Por Diseño curricular base, 1992, p. 22.)

¿Cómo enseñar-aprender?

Responder esta pregunta supone elaborar un planteamiento psicodidáctico sobre los procesos de enseñanza-aprendizaje en áreas específicas del conocimiento adecuadas a los momentos particulares del aprendiz (niño, adolescente o adulto), por lo que, dicha pregunta se aplica a la selección, organización y secuencia tanto de las actividades de aprendizaje co- mo de las estrategias de enseñanza.

¿Qué, cuándo y cómo evaluar?

La respuesta a esta pregunta requiere vincular la evaluación a los fines y los contenidos, y a la metodología de enseñanza-aprendizaje.

Fuentes del Currículum

Cada una de las preguntas formuladas en el apartado anterior supone un conjunto de problemas complejos que deberán ser resueltos por los diseñadores del currículum, quienes tendrán que acudir a las diversas fuentes de éste (ver figura 2.2.). Las fuentes del currículum, como ya se ha visto, le sirven al diseñador para articular posiciones sobre tres aspectos ineludibles de la realidad educativa: la sociedad y la cultura -fuente sociocultural ; la enseñanza y el aprendizaje -fuente psicopedagógica -; y el conocimiento, la especialización y el trabajo -fuente epistemológica-profesional -. De acuerdo con lo anterior, es posible inferir la importancia que tienen dichas fuentes como "nutrientes" de la tarea alrededor del currículum, es decir, de los diseñadores, de los administradores y del cuerpo docente.

Fuente sociocultural Organización social Desarrollo tecnológico - Valores sociales Evolución científica Práctica educativa Tipo de sujeto Fuente epistemológica CURRÍCULO Fuente pedagógica Lógica interna de las disciplinas Finalidad de la educación Proceso de aprendizaje Características de los sujetos Fuente psicológica

Figura 2.2. Fuentes del currículum. (Por Diseño curricular base, 1992, p. 24.)

En la fuente sociocultural se analizan los requerimientos sociales y culturales que el medio formula a la escuela. Esta última es la institución social específicamente encargada de alcanzar las finalidades educativas, aun cuando existen otras instituciones que también cumplen con la función de educar. Aquellas demandas sociales y culturales hechas a la escuela son el conjunto de conocimientos, valores, actitudes, procedimientos y destrezas que contribuyen a la socialización del alumno dentro de las pautas culturales de una comunidad. Desde esta perspectiva la escuela asume las intenciones educativas de una sociedad para un determinado momento de su desarrollo, y por consiguiente, el currículum se convierte en la instancia mediadora entre institución y sociedad para el logro de aquellos propósitos.

Sin embargo, esta función de la escuela -y del currículum- no es sencilla; por lo menos en este siglo ha sido sometida a fuertes debates y controversias: ¿La escuela es reproductora de un sistema social, económico, político? Si esto es así, ¿qué trasmite la educación?Aquí aparece su carácter conservador, pues junto a la comunicación de conocimientos, habilidades y técnicas, también trasmite los valores e ideologías representativas de los sectores dominantes, sectores que hegemonizan aspectos importantes de la vida política, económica, cultural y moral, a través de su particular concepción de la realidad.

Por otra parte, cabe preguntarse si mediante la educación se crean y recrean nuevos significados culturales favoreciendo alguna función crítica de la educación. Esta es una interrogante polémica que ha merecido muchos debates a lo largo del siglo. Efectivamente, el proceso formativo puede llegar a despertar en los educandos un sentido crítico ante las actitudes y relaciones sociales dominantes, de modo tal que lleguen a analizar y enjuiciar ciertos valores establecidos. Asimismo, la formación e información recibida en las diversa-,- áreas del conocimiento no provoca sólo la reproducción de ciertos contenidos, sino también la recreación de significados y la creación de otros, estimulando, bajo ciertas condiciones, la creatividad e innovación de los alumnos. Como señala Stenhouse (1987, p. 124):

Pareciera asumirse que somos libres y que existe la amenaza de que la educación nos vaya a encadenar. Pero, de hecho, nuestra libertad es limitada, con arreglo a niveles tan próximos de lo absoluto como podamos concebirlos, los hombres son relativamente predecibles, limitados y creativos. Misión de la educación es convertirlos en más libres y más creativos. La educación refuerza la libertad del hombre introduciendole en el conocimiento de su cultura como sistema.

Pero hay que señalar que existe una tensión permanente entre los factores de conservación y los de cambio presentes en todo proyecto educativo, y aunque la escuela es dependiente del sistema social se dan, recíprocamente, influencias de peso de la escuela respecto al medio. Por lo mismo, como señala Pérez Gómez (1992, p. 18):

El proceso de socialización de las nuevas generaciones ni es tan simple ni puede ser caracterizado de modo lineal o mecánico, ni en la sociedad ni en la escuela. La tendencia conservadora lógica en toda comunidad social a reproducir los comportamientos, valores, ideas, instituciones y relaciones que se han manifestado vitales para la propia existencia del grupo humano, choca inevitablemente con la tendencia, también lógica, a modificar los caracteres de dicha formación social que se muestran especialmente desfavorables para algunos de los individuos o grupos que componen el complejo y conflictivo tejido social. El delicado equilibrio de la convivencia en la sociedad que conocimos a lo largo de la historia requiere tanto la conservación como el cambio y lo mismo ocurre con el frágil equilibrio de la estructura social de la escuela como complejo grupo humano, así como con las relaciones entre ésta y las demás instancias primarias de la sociedad.

Estos aspectos contrastantes y muchas veces contradictorios tanto entre tendencias, fuerzas y sectores presentes hacia el interior de la escuela, así como en la relación de ésta con el entorno, se reflejan de manera explícita e implícita en el proyecto curricular, en las distintas dimensiones del currículum (formal, real u oculto). Por ejemplo, la posición que asuma una instituciónrespecto a las necesidades sociales impregnará en gran medida los perfiles profesionales correspondientes a las carreras que imparte y también se proyectará en los contenidos considerados valiosos como componentes de una particular concepción del mundo.

Ideas a debate

En las últimas décadas la escuela es, con frecuencia, sentada en el banquillo de los acusados. Son muchos los cuestionamientos que provoca, debidos en gran medida, a las transformaciones producidas en los contextos sociales, culturales, políticos y económicos: ¿ Qué ocurre en las mentalidades juveniles y adultas en dichos contextos?

La problemática escolar sometida a análisis en este punto de la prospectiva educativa adquiere especial interés para los contemporáneos dada la proximidad con el siglo XXI: ¿ Qué papel se espera de la escuela en este fin de milenio? ¿ Qué es deseable que la escuela conserve y qué es deseable que cambie? ¿ Es posible formular una prospectiva de la educación y del currículum para el año 2000?

Se sabe que todo proyecto curricular requiere de una prospectiva, "un ver de lejos y a lo lejos", pero no estamos seguros de cual puede ser la prospectiva - y perspectiva- más adecuada de un currículum para una época como la nuestra, urgida de cambios. No obstante, tal necesidad de cambios no puede convertirse en un eslogan donde pareciera por momentos que se privilegia el cambio por el cambio mismo. A continuación reproducimos una cita presentada por la UNESCO (1990, p. 26), que refleja la problemática que se está analizando:

La innovación, la creación, el ocio, el deporte y en general, la formación para la edificación de una vida feliz y para el desarrollo de una identidad personal equilibrada, corren el peligro de ser sacrificados. Convendrá, en los próximos años, tratar de mantener, entre los contenidos aquéllos que son útiles y necesarios para la adquisición del conocimiento, los que mejor preparen para vivir en un mundo caracterizado por la evolución de las técnicas, el desarrollo de la información y de los medios de comunicación. De un modo general, los contenidos susceptibles de desarrollar la capacidad de anticipar e innovar, cualidades esenciales para sobrevivir en un mundo todavía desconocido y que para hacerlo más humano, deberían tener la prioridad.

Según la UNESCO, los estudios realizados por diversas organizaciones mundiales concuerdan en que la prospectiva defina apoyar un cambio de las estructuras, de las mentalidades y de los comportamientos para asegurar la supervivencia de la humanidad. Dichos estudios también están de acuerdo en que el problema de la educación es un problema global que depende del conjunto de las opciones fundamentales que lleva a cabo una sociedad, sobre todo en materia socioeconómica y político-ideológica. Respecto a esto último, los estudiosos explican que la calidad de la educación, en el futuro, depende de la democratización ya que dicha educación está estrechamente vinculada a la apertura de la sociedad. Algunos de los estudios mencionados afirman que esta apertura de la educación supone, en el aspecto cuantitativo, asegurar el acceso a la escuela y la permanencia en ella; y en el aspecto cualitativo, atender tantolos factores de contenido de la educación y la estructura pedagógica, de las áreas curriculares, como la formación de profesores (Rama y Tedesco, 1994).

Se sostiene, siguiendo con el documento de la UNESCO, que la prospectiva debe tomar en cuenta un conjunto de actitudes y valores al elaborar los contenidos; valores y actitudes que, como en dicho documento se señala, formen "parte de la moral humana en lo que tiene de más general", entre los cuales se encuentran (UNESCO, 1990, pp. 26-27):

• el sentimiento de solidaridad y justicia;
• el respeto a los demás;
• el sentido de responsabilidad; - la estima del trabajo humano y sus frutos;
• las actitudes y valores concernientes a los derechos humanos funda- mentales;
• la defensa de la paz;
• la conservación del entorno;
• la identidad y dignidad culturales de los pueblos;
• otros valores sociales, éticos y morales llamados a suscitar entre los jóvenes una visión amplia del mundo.

Respecto al maestro y la prospectiva, la UNESCO (1990, pp. 28-29) señala que es deseable tomar en cuenta las siguientes recomendaciones:

• ponerse al corriente de la renovación de las disciplinas básicas;
• iniciarse, a veces, en disciplinas nuevas (informática, tecnología general);
• asimilar una nueva pedagogía basada en la interdisciplinariedad;
• seguir las informaciones de los medios de comunicación de masas, con el fin de poder dialogar con sus alumnos, frecuentemente impregnados de ellas;
• preparar a los alumnos para la selección y utilización crítica de la información;
• iniciarse en los problemas del trabajo y de la vida económica, en la pedagogía de adultos con vistas a tomar parte de la educación
• permanente, en la comprensión de los grandes problemas del mundo contemporáneo (desarrollo, entorno, derechos del hombre, paz, desarme, cooperación internacional);
• colaborar con los padres y la comunidad, etc.

Ideas a debate sobre la prospectiva educativa

Como aspecto fundamental de la prospectiva educativa, tendremos que reanalizar el papel de la educación y concluir si la escuela está en condiciones de desarrollar los