Documento de Universidad sobre Lírica y Prosa Barroca. El Pdf, un conjunto de apuntes de Literatura de nivel universitario, explora el contexto histórico-cultural del Barroco español, sus aspectos temáticos y formales, y autores clave como Góngora, Quevedo y Lope de Vega.
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Barroco: movimiento ideológico y cultural y corriente artística y literaria que se desarrolla en Europa durante el siglo XVII
El conceptismo es una forma de hacer poesía que usan muchos poetas del barroco. Consiste en escribir con inteligencia y juegos de ideas para sorprender y llamar la atención del lector
El lenguaje que usa no es común, ya que utiliza muchas figuras y recursos literarios
En el siglo XVII los poetas escriben sobre todo en sonetos y usan versos italianos como; pero los poetas barrocos prefieren la Silva a la lira y se vuelven a usar formas de poesía popular, como el romance o la letrilla
La fábula de Polifemo y Galatea y soledades de Luis de Góngora, son poemas mayores donde se observan claramente rasgos del estilo gongorino conocido como culteranismo
Búsqueda de la belleza y evasión de la realidad, dificultad en la expresión y renuncia a expresar sentimientos
Aunque su reconocimiento se debe a su producción dramática, también es autor de una obra poética que se diferencia a la de Góngora o Quevedo por la preferencia de un estilo más llano y accesible y un marcado carácter confesional
La novela picaresca La novela corta La prosa de ideas Guzmán de Alfarache: Mateo Alemán Novelas ejemplares: Cervantes La hora de todos o la cuna y la sepultura: Quevedo El buscón: Quevedo Novelas amorosas y ejemplares: María de Zayas Empresas políticas o idea de un príncipe: Diego Saavedra Fajardo La vida del escudero Marcos de Obregón: Vicente Espinel Desengaños amorosos: María de Zayas Prosa satírica: Sueños: Francisco de Quevedo La vida y hechos de Estebanillo González: Vicente Espinel La pícara Justina: Francisco López de Úbeda La hija de la celestina: Salas Barbadillo Sus dos principales aportaciones al género son la ruptura del final feliz y la defensa del derecho de la mujer
Contada, mirando hacia el pasado por un narrador en primera persona Guzmán condenado a remar en galeras y desde ahí recuerda su pasado, como si fuera una confesión, o intentando explicar cómo llego a esa situación o En la segunda parte recorre Italia donde se hace famoso por ser ladrón y vuelve a España. Vive entre continuos y fracasados intentos de mejorar su comportamiento o Condenado seis años en galeras donde finalmente cambia de verdad y anuncia una tercera parte de la historia que no llegó a escribirse
o La principal diferencia entre el Guzmán y el Lazarillo es que el Guzmán incluye reflexiones sobre la moral y la religión, donde se anima al lector, a renunciar al pecado y a los placeres del mundo para salvar su alma para siempre o Guzmán presenta su vida como un ejemplo contrario: sirve de contra ejemplo para lector
En historia de la vida del buscón, llamado don Pablos, ejemplo de vagabundos y espejo de tacaños (1626) Quevedo sigue las reglas básicas de la novela picaresca, pero se aparta de sus modelos (lazarillo y Guzmán) en aspectos formales y en su visión del mundo
o Pablos, hijo de un preso y dio la practicante de brujería se hace amigo de Diego, un joven noble que será el primero de sus amos o El padre de Diego envía a los dos a estudiar con un cura tacaño, que casi los mata de hambre o Marchan a estudiar a Alcalá, donde Pablo se convierte en pícaro o Más tarde intenta hacerse pasar por noble en la corte, pero fracasa. También fracasará en las Indias. Esto queda reflejado en sus últimas líneas.
Semejanzas Diferencias · Escritas en primera persona Lazarillo de Tormes Guzmán de Alfarache Historia de la vida del buscón · Protagonista orígenes infames con · Se dirige por carta vuestra merced · Es una confesión general · Hay caso final · No incluye digresiones morales · Extensas inversiones morales · Pícaro víctima, cuya salvación personal es posible · Se dirige a una segunda persona indeterminada • Sirve a distintos amos · El motor de sus actos es el afán de medrar · Pícaro, víctima de un orden social, injusto · Hay conversión final · No hay caso ni conversión final · No tiene propósito moral · El pícaro expulsado justamente de la sociedad
Las primeras manifestaciones del teatro profano en España son las églogas de Juan del Enzina y de Lucas Fernández escritas entre la edad media y el renacimiento
Durante el siglo XVI el teatro se interpreta las iglesias, pero en las obras de Torres Naharro Gil Vicente y Lope de Rueda comienzan a aparecer características que a finales de este siglo Lope de Vega, perfeccionará en lo que se conocerá como comedia nueva, una forma de teatro muy exitosa.
En el siglo XVII aparecen por primera vez en Europa lugares destinados solo a la representación de obras de teatro
El teatro se convierte en el espectáculo más popular del momento. Las autoridades al ver lo importante que era para la gente empiezan a controlarlo. Se crea la figura del protector de comedias que vigila la entrada y hace cumplir las reglas
Asistía a gente de todas las clases sociales, pero no se mezclaban entre ellos. Eran un reflejo pequeño de la sociedad muy organizada por niveles sociales.
Las obras trataban de gustar a todos: unos exigían, diversión y otros calidad poética
Desvanes - Tertulia Aposentos Cazuela Alojero Entrada Los nobles se situaban Patio en los aposentos, único lugar donde estaba permitido que hubiera hombres y mujeres. Lunetas Escenario Los clérigos compartían la tertulia con los poetas. El pueblo llano se distribuía por sexos: a las mujeres les correspondía la cazuela; a los hombres, el patio (de pie, estaban los mosqueteros: soldados, criados, pícaros ... ) o las lunetas, gradas y desvanes (para comerciantes o artesanos, con mayores posibilidades económicas). Si no había cazuela, hombres y mujeres compartían el patio, separados por una valla llamada degolladero.
Los dramas del teatro barroco español siguen en una fórmula que Consolidó Lope de Vega, llamada comedia nueva. Esta fórmula da libertad a autor para crear, pero también le pide que piense en lo que le gusta al público.