La importancia geoestratégica de la Península Ibérica, IES Antonio Machado

Departamento de Geografía e Historia

La importancia geoestratégica de la Península Ibérica (218 a.C-1474)

IES ANTONIO MACHADO. Departamento de Geografía e Historia. TEMA 1: LA IMPORTANCIA GEOESTRATÉGICA DE LA PENÍNSULA IBÉRICA (218 a.C-1474)

Esquema de contenidos

ESQUEMA DE CONTENIDOS:

1. 1 La importancia de la romanización en la configuración de la cultura española.
2. 2 Las invasiones germánicas y las características de la monarquía visigoda.
3. 3 La evolución política de al Ándalus.
4. 4 El origen y las funciones de las Cortes en los reinos cristianos.
5. 5 Las características y consecuencias de los modelos de repoblación en los reinos cristianos.
6. 6 El origen y características del régimen señorial y la sociedad estamental en el ámbito cristiano.

Definiciones clave

DEFINICIONES: Romanización Invasiones Bárbaras Concilios de Toledo Recaredo Emirato de Córdoba Camino de Santiago Abderramán III Taifas Alfonso VI Batalla de las Navas de Tolosa Fernando III el Santo Mesta Jaime I Escuela de Traductores de Toledo Compromiso de Caspe Conflicto Remensa.

La romanización en la cultura española

IES ANTONIO MACHADO. Departamento de Geografía e Historia. 1.1 LA IMPORTANCIA DE LA ROMANIZACIÓN EN LA CONFIGURACIÓN DE LA CULTURA ESPAÑOLA.

Definimos romanización como el proceso por medio del cual los habitantes de la Península Ibérica van asimilando la cultura, la economía y la forma de vida característica del Imperio Romano.

El proceso es paralelo a la conquista que se inicia en año 218 aC con el desembarco de Escipión en Ampurias en el contexto de las Guerras Púnicas. Pero cobra especial intensidad a finales del siglo I aC con la pacificación de Augusto. Podría darse por concluida en el año 212 dC cuando el emperador Caracalla concede la ciudadanía romana a todos los habitantes del Imperio.

Este proceso es bastante desigual en el territorio. La romanización es muy intensa en la costa mediterránea, en el Levante y Andalucía, pero es bastante escasa en las regiones de la Cornisa Cantábrica.

Pasamos a continuación a enumerar los principales mecanismos a través de los cuales se lleva a cabo este proceso de romanización:

• LA DIVISIÓN PROVINCIAL: Desde antes de finalizar la conquista los romanos trasladan al territorio peninsular sus instituciones administrativas y de gobierno para tratar de mantener un control eficaz sobre el territorio. La primera división data de la época republicana en la que Hispania quedo dividida en dos provincias la Citerior (cercana) y la Ulterior (lejana). En época de Augusto ya con todo el territorio peninsular prácticamente dominando pasaron a ser tres provincias: La Tarraconense, la Betica y la Lusitania. Por último, en época de Diocleciano, tratando de equilibrar el territorio de las provincias pasaron a ser cinco: Gallaecia, Lusitania, Tarraconense, Cartaginense y Bética.
• EL URBANISMO: Frente a los anteriores mundos celta y en menor medida el íbero, que eran eminentemente rurales; Roma es un mundo urbano en donde la mayor parte de la población vive en grandes ciudades. Los romanos trajeron a la Península esa característica fundando nuevas ciudades o engrandeciendo los enclaves previos existentes salpicando nuestra geografía de interesantes ciudades cuyos restos todavía podemos estudiar, entre las principales ciudades de la época romana podemos citar: Tarraco, Pompaelo, Caesaraugsta, Emérita Augusta, Lucus Augusti, Corduba, Híspalis o Segontia. Esas ciudades tienen una peculiar estructura heredada del campamento romano con un plano en damero y dos grandes avenidas el Cardo que va de N a S y el Decumano de E a O. En la intersección encontramos el foro, la plaza donde se localizan los principales edificios públicos.
• LAS OBRAS PÚBLICAS: Muchas tienen el carácter práctico típico de la cultura romana y servían para cumplir una finalidad determinada, pero no hemos de olvidarnos de su carácter propagandístico lo que explicaría la grandiosidad y solidez de esas construcciones. Entre las principales construcciones romanas podemos citar los siguientes: DESTINADAS A ESPECTÁCULOS: Teatros como el de Mérida, Anfiteatros como el de Tarragona, o Circos, de los cuales apenas nos han quedado restos.

Obras de ingeniería romana

IES ANTONIO MACHADO. Departamento de Geografía e Historia. OBRAS DE INGENIERIA: Magníficos acueductos como el de Segovia que servían para llevar el agua de los manantiales de la sierra a las fuentes de la ciudad. Calzadas: caminos perfectamente acondicionados, constituyen uno de los principales mecanismos de romanización, servían inicialmente para el transporte de tropas y más tarde para articular el rico comercio. A menudo se construían puentes para salvar los desniveles, entre los que destaca el magnífico puente de Alcantara. Entre las calzadas más importantes podemos citar la Vía Augusta que iba de Cádiz a los Pirineos, la vía de la Plata construida a partir de un antiguo camino tartésico de Mérida a Astorga o la Vía Norte, de Toledo a Astorga.

Economía romana en Hispania

• ECONOMÍA: Hispania va a integrarse plenamente en la economía imperial, la anterior economía de subsistencia se transforma en una nueva economía de mercado en la que los productos son destinados a la exportación. Entre los principales recursos extraídos de Hispania podemos citar: Recursos mineros: oro de las Médulas, Plata de Sierra Morena, Cobre y Hierro de primera calidad. Recursos agrícolas: fundamentalmente aceite, vino y trigo. La agricultura es un vehículo importante de Romanización ya que inicialmente se asentaron en pequeñas parcelas soldados licenciados que extendieron la cultura romana. A partir del siglo III se cambia al modelo latifundista centralizado en grandes Villas. Industria: destacan los salazones y el Garum (salsa elaborada a partir de vísceras de pescado fermentadas). Comercio: a través de las calzadas y también de los puertos, incluso con puertos fluviales como el de Zaragoza.

Derecho y religión en la Hispania romana

• DERECHO: Es la gran creación genuinamente romana. Los romanos, con su carácter práctico, deciden poner la ley por escrito perfectamente codificada. Esas leyes se utilizarán también en Hispania. En este sentido hay dos hitos en la romanización jurídica de Hispania: la concesión de la ciudanía latina por el emperador Vespasiano en el año 74 y la de la ciudadanía romana en el 212 por el emperador Caracalla.
• RELIGIÓN: Los habitantes de Hispania asimilarán la religión politeísta romana, con la Tríada Capitolina al frente (Júpiter, Juno y Minerva). Así como el culto al emperador. A partir del siglo I comienza a penetrar el cristianismo. Al igual que en el resto del Imperio los primeros cristianos serán perseguidos por negarse a adorar al emperador, hasta el edicto de Constantino que tolera esta religión. Unos años después con el emperador Teodosio el cristianismo pasará a ser la religión oficial.

Lengua en la Hispania romana

• LENGUA: El latín se extenderá por toda Hispania. En la Edad Media derivará en las lenguas romances: Castellano, Catalán y Gallego. En el País Vasco, territorio escasamente romanizado, perdurará el Euskera.

En conclusión, podemos decir que Hispania fue una región plenamente romanizada e integrada en el imperio como prueba el hecho de que grandes personajes de la historia de Roma fueran hispanos, entre ellos dos emperadores: Trajano y Adriano; un conocido filósofo: 'Séneca y grandes escritores de la talla de Quintiliano, Marcelo o Lucano.

Invasiones germánicas y monarquía visigoda

IES ANTONIO MACHADO. Departamento de Geografía e Historia. 1.2LAS INVASIONES GERMÁNICAS Y LAS CARACTERÍSTICAS DE LA MONARQUÍA VISIGODA.

Llamamos pueblos germánicos a aquellas tribus que vivían más allá de la frontera oriental del Imperio (limes). Se trataba de sociedades agrícolas muy militarizadas gobernadas por élites guerreras. Eran bien conocidas por los romanos desde el siglo III y habían llegado incluso a entablar buenas relaciones comerciales y militares. Muchos de esos pueblos conocían el latín y las costumbres romanas.

Hacia el 375 se producen las conocidas como invasiones bárbaras estos pueblos germanos son empujados por los hunos, procedentes de Asia Central y comienzan a traspasar la frontera asentándose en el interior del imperio sin que Roma pueda frenarlos. Algunos lo hacen por la fuerza y otros como resultado de alianzas firmadas con el emperador de Roma.

Hacia el 409 esas invasiones llegan a Hispania y estarían protagonizadas por tres pueblos bárbaros escasamente romanizados:

• Suevos: establecen un reino en la zona de la Gallaecia.
• Vándalos. Se establecen en el valle del Guadalquivir desde donde cruzaran al norte de África cortando el suministro de trigo al Imperio.
• Alanos: Este pueblo está menos documentado. Parece ser que a pesar de tratarse de un grupo poco numeroso contralaría una extensa zona en la Lusitania y Cartaginense.

Llegada de los visigodos a Hispania

En el 418 llegan a Hispania los visigodos. Se trataría de un pueblo bastante romanizado que firma un pacto con Roma para expulsar de la Península a Suevos, Vándalos y Alanos. A cambio Roma les permite crear un reino en el sur de la Galia con capital en Tolosa (actual Toulousse). La caída del Imperio Romano en el 476 hace que este reino adquiera total independencia y comience a extenderse hacia el sur, cruzando los Pirineos.

En el 507 tiene lugar la Batalla de Vouille en la que se enfrentan los Francos y los Visigos. Estos últimos serán derrotados por lo que tendrán que abandonar el sur de la Galia y asentarse definitivamente en Hispania creando un nuevo reino con capital en Toledo.

Debilidad del estado visigodo

Este nuevo reino tendrá que hacer frente a graves problemas y nunca llegará a mantener un control total sobre el territorio como sí que habían hecho los romanos. Las causas de esa debilidad del "estado" visigodo serían:

• Los visigodos son una minoría frente a la anterior población hispanorromana. Tienen la fuerza militar pero no buscan el enfrentamiento sino la integración.
• Gran poder de la nobleza militar y de la Iglesia. El rey gobierna mediante concilios que serían reuniones del rey con la alta nobleza y los obispos. Los concilios serían convocados por el rey, pero estarían presididos por el arzobispo de Toledo.
• La monarquía es electiva. A la muerte del rey los grandes nobles eligen su sucesor, esto dio pie a frecuentes luchas y enfrentamientos sucesorios.

Citaremos para terminar a los principales monarcas visigodos y sus obras más importantes: