I Greci e la nascita della polis: dall'Epoca Buia alla struttura arcaica

La nascita della polis

La fine dei Micenei determina l'epoca buia della Grecia

Il crollo della civiltà micenea nel 1200 a.C. (per opera dei Dori) diede inizio a un'Epoca buia (Medioevo ellenico), in cui si assiste però alla prima colonizzazione (tra XII e VIII sec. a.C.) per opera dei Dori, Eoli e Ioni dalla Grecia continentale verso le isole dell'Egeo basi per la colonizzazione successiva dell'Asia minore.

La prima colonizzazione (XII-VIII secolo)

MAR NERO Eoli Achoo - Dori Boni TRACIA 3 MACEDONIA Troia Lemno FRIGIA MISIA Larissa Pergamo Mitilene Sciro bea Smirne Calcide chio LIDIA cetria Efeso 0 Andro Icaniasc Mileto CARIA Olimp Argo Egin's Delo Alicetasso Sparta SOLE CHUR Xanto Tirinto 3Rodi Amorgo SOLE SPORADI Rodi Citera Creta Cnosso Cipro Festooo Gortina o Sardi Itacan. ETOLIARK Cefalonia IOWA Corinto EL ILE. Micene Teno Vasso MESSH MARE IONIO FENICIA

La nascita della polis: gli Elleni

I Greci sono anche detti ELLENI da ELLADE altro nome della Grecia, derivante da Elleno un eroe mitico che aveva tre figli: Doro, Eolo e Xuto. Quet'ultimo ebbe due figli: lone e Acheo. Da questi antenati derivarono le principali 4 stirpi degli Elleni/Greci:

1. Dori
2. Eoli
3. Ioni
4. Achei

La società greca arcaica: tribù, clan e confraternite

I Dori, un popolo di lingua indoeuropea - che con Eoli e Ioni occuparono il Peloponneso - erano organizzati in grandi famiglie chiamate clan (ghénos/ghène) che nel possesso terriero e nella pratica della guerra avevano i loro punti di forza. Alla base del clan la confraternita (fratria) riuniva discendenti da un unico capostipite (gruppo più ristretto del ghenos con progenitore comune). Sollecitati dai Fenici che riempivano il Mediterraneo con le loro navi cariche di merci e che potevano rappresentare una minaccia e più in generale per motivi di sicurezza, i clan (le grandi famiglie con antenati comuni) dei diversi villaggi si riunirono in tribù (phylè/phylài).

La nascita della polis: Aristoi e Demos (VIII sec.)

Le tribù/phylai (insieme di più clan/ghené, ossia di famiglie) attirarono viandanti e famiglie sparse che formarono il demos (popolo), su cui i membri del clan/ghenos, i cui rapporti di 'sangue' erano sentiti sempre meno vincolanti, a partire dall'VIII sec. a.C., affermarono il loro potere definendosi àristoi, "i migliori" per ricchezza e antenati eroici o divini (legami familiari sentiti sempre meno vincolanti). Gli àristoi formarono l'aristocrazia: sperimentano una nuova modalità dello stare insieme basata sull'idea di uguaglianza: norme condivise, decisioni comuni e assunzioni di cariche pubbliche NASCITA DELLA POLIS!

La nascita della polis: il popolo greco diviso in città-stato

Le città-stato abbattono le monarchie

I Greci che riconoscevano di avere in comune lingua, origini, religione e cultura, politicamente dall'VIII sec. si divisero in città-stato indipendenti (pòleis), autonome e anche rivali. All'inizio le varie città greche erano governate da un re (wanax) poi signore, ma tra l'VIII e il VI secolo a.C. le aristocrazie abbatterono le monarchie e crearono una forma di governo rivoluzionaria: la polis. Ogni polis aveva proprie magistrature, leggi, divinità e tradizioni.

La nascita della polis: la polis come forma dello stato

La polis in greco significa città è una comunità basata sull'autogoverno dei cittadini si fonda sull'Assemblea dei cittadini maschi aristocratici che hanno libertà di parola discutono persuadendo o contestando i loro pari votano le leggi di fronte alle leggi sono tutti uguali N.B. La partecipazione alla vita politica era riservata ai soggetti di sesso maschile e di condizione libera, poiché nel mondo greco, già in età antica, esisteva la schiavitù.

La nascita della polis: i Greci, cittadinanza e diritti

Essere cittadino della polis significava: prendere parte alla vita pubblica (assumere cariche e partecipare ad assemblee); poter combattere nell'esercito. Nell'epoca più antica solo gli aristocratici proprietari terrieri potevano combattere, non i membri del demos che però, grazie alla loro numerosità, verso la metà del VII sec. a.C. acquisirono più importanza e diritti: rivoluzione OPLITICA (da oplita = fante pesantemente armato), rivolta del popolo per il suo determinante contributo militare.

La nascita della polis: rivoluzione Oplitica e altre novità

Tra VII e VI sec. oltre alla rivoluzione OPLITICA che portò il demos ad acquisire una maggiore consapevolezza del proprio determinante ruolo nella poleis, si assistette ad altre novità:

• l'azione dei LEGISLATORI che codificarono le leggi cercando così di limitare i soprusi dei nobili a danno del Popolo: Licurgo, Solone;
• l'instaurarsi delle TIRANNIDI in alcune poleis presero il potere i tiranni (tyrannos= lett. colui che prende il potere in modo violento, illegale) facendo leva sul malcontento popolare, tra questi alcuni governarono in modo spietato ma altri con moderazione (Clistene di Sicione, Pisistrato di Atene, Gelone di Siracusa)!

La nascita della polis: la polis arcaica, dall'assetto politico a luogo fisico

Polis = era una realtà composita: indicava sia la città bassa cinta da mura (asty),dove si trovavano residenze degli aristoi, botteghe degli artigiani e la piazza principale (agorà); sia l'acropoli ossia il luogo della città «più alto» dove sorgeva il tempio della divinità della città e dove il popolo poteva rifugiarsi in caso di pericolo. Polis Città murata/ Asty Campagna Circostante/ Chora Acropoli Agorà la "città alta" più fortificata e sede del tempio, rifugio in caso di attacchi per tutti i cittadini. la piazza principale, sede del mercato e delle assemblee politiche Polis = comprendeva anche il territorio circostante alla città, la campagna (chora) abitata da agricoltori, pastori, pescatori (demos).

La nascita della polis: struttura della polis greca

ACROPOLI o città alta Acropoli (città alta) ASTY o città bassa agorà Asty (città bassa) 0 Chora (contado) Territori circostanti: coltivazioni e pascoli

La nascita della polis: i Greci hanno "fame di terra"

La seconda colonizzazione

La Grecia è montuosa; l'aristocrazia dal XII sec. si era impadronita delle parti più fertili, il numero di abitanti aveva nelle poleis subito un notevole incremento ... perciò le terre coltivabili non bastavano più (STENOCHORIA)! Soprattutto i contadini avevano Monte Olimpo Monti Pindo Asia Mar Minore Monte Parnaso Delfio E geo Atene Olimpia O Mar Sparta Ionio Creta necessità di terre ...

La nascita della polis: la seconda colonizzazione (VIII-VI sec. a.C.)

Tra VIII e VI sec. a.C. per motivi sia politici sia economici iniziò una nuova fase di espansione dei greci: questa volta soprattutto nel Mediterraneo che divenne una sorta di 'Lago Greco': Italia Meridionale e la Sicilia (Megàle Ellas = Magna Grecia!), ma anche Africa sett., Mar Nero, Francia e Spagna. Questa fase si arrestò solo nel VI sec. a.C. per via di altri popoli lì presenti: Fenici (Cartagine-Africa) ed Etruschi (Mar liria Etruria Marsiglia Corsica Tracia Bisanzio Sardegna Iberia Isole Baleari Tharros o Ibiza 0 Grecia" Phocea Baria 0 Mozia ~ Sicilia oNaxos Argoo · Atene SC Sparta9 Gadir (Cadice) Cartagine Rodic O. Cipro · Rachgoun Creta Kition Bibloo, Numidia Mar Mediterraneo Tiro Sabrathaº Leptis Magna o Mogador Alessandria Menfio Egitto Tirreno). Megaray O Anatolia Corinto Abdera Hippo Regius Utica 0 Megara 0 Siracusa .. Mileto Hadrumetum Lixus Fenicia Mar Nero 0 Magna Grecia

La nascita della polis: i Greci e la fondazione delle colonie (VIII-VI sec.)

All'inizio la fondazione di colonie era spontanea poi sempre più controllata e pianificata. A capo della spedizione c'era l'ECISTA = fondatore e futuro capo della apoikìa (=colonia) che prima di partire doveva consultare l'oracolo di Delfi, nel tempio di Apollo (rif. Pizia). Dopo la fondazione si dividevano le terre: lotti uguali per ciascun colono (kléroi). Maggiore egualitarismo nelle colonie rispetto alla madrepatria (metropolis). Tra le colonie e la madrepatria c'era una certa autonomia politica.

La nascita della polis: i Greci e la fondazione delle colonie

La necessità di fondare colonie era avvertita soprattutto dalle città greche più piccole (Atene e Sparta, per es., il cui territorio soddisfaceva i bisogni degli abitanti, fondarono poche le colonie). A volte le colonie potevano fondare SUBCOLONIE come per es. Akragas (Agrigento) fondata da Gela (Sicilia) o Metapontion (Metaponto) fondata da Sibari (Basilicata). Rapporti dei Greci con gli abitanti delle terre colonizzate: a volte pacifici a volte bellicosi. Le popolazioni ostili erano ridotte in schiavitù. In generale ELLENIZZAZIONE assimilazione alla cultura greca superioreb