Sociologia Generale: definizione, oggetto di studio e origini storiche

18/10/2024

Sociologia Generale

DOCENTE: HILARIO PASCOAL RAFAELA DA CONCEICAO SBOBINATORE: CHIARA CORSO CONTROSBOBINATORE: JENNIFER CARDELLA

Indice degli argomenti

1. Cos'è la sociologia. 1
2. Quale è l'oggetto della sociologia. 2
3. Soluzione analitica o formale. 2
4. Modernità. 3
5. La modernità liquida 3
6. Il paradigma dell'ordine sociale 4
7. Il paradigma della sociologia 4
8. Il funzionalismo di parsons: il modello AGIL 4

Cos'è la sociologia?

Cos'è la sociologia? . Studio scientifico della società e del comportamento sociale. · Formula interrogativi sulla base di riflessioni teoriche. . Nasce con la formazione dello stato moderno. . Sono diverse discipline che analizzano la società.

Oggetto della sociologia

Ci sono state diverse teorie nel tempo, si capirà che non è tanto la società ad essere studiata, ma tutto ciò che avviene nella società.

Soluzione Gerarchica

La sociologia nacque tra la fine dell'800 e il 900, con Auguste Comte in Francia. Inizialmente veniva chiamata da Compte, filosofia positiva, infatti si parlava di studiosi positivisti, perché mentre la filosofia è una disciplina che fa riflettere sulle azioni umane in modo astratto, al contrario la sociologia cerca di dimostrare attraverso un metodo a livello empirico come la società è organizzata a livello di strati , quindi rappresenta una gerarchia. Quando Comte inizia a dare lezioni di filosofia positiva, afferma che la sociologia è al vertice di tutte le altre scienze, perché nonostante la filosofia, l'economia etc. analizzano anche la società e abbiano dei costrutti sociali, la sociologia era quella che includeva tutte le altre discipline, per cui si parla di soluzione gerarchica. Comte parla di una scienza che analizzi la società attraverso un metodo che fa riflettere sul comportamento umano, che non è quello della psicologia, ma che studi i costrutti sociali.

Soluzione Residuale

Un secolo dopo, Runciman, parla della soluzione residuale, affermando che in realtà la sociologia non può essere al vertice delle altre discipline, ma va a studiare quello che non fanno le altre, perché lo fa attraverso un metodo empirico ,mediante dei concetti (es. ruolo) che non erano ancora studiati dalle altre discipline. Runciman affermava che la filosofia del diritto può anche studiare le stesse cose della sociologia ,ma non lo fa a livello empirico.

Soluzione Analitica o Formale

Simmel, affermava che l'oggetto della sociologia è infinito, perchè tutto quello che produciamo è oggetto di studio, materiale e immateriale , come le interazioni tra esseri umani, i ruoli, come applichiamo i nostri valori, le organizzazioni che rappresentiamo.

Le Origini della Sociologia

Tre furono le rivoluzioni che favoriscono la nascita della sociologia:

1. Rivoluzione scientifica: periodo di grandi scoperte, un grande scambio di commercio a livello mondiale. In particolare, un importante studioso, Darwin, che a seguito del viaggio nelle isole Galapagos, elaborò la teoria evoluzionistica che si contrappone a quella del creazionismo, quella che ha sostenuto la chiesa fino a quel momento, che veniva usata insieme alla religione per modellare tutti i comportamenti degli individui. 2Nelle Galapagos scopre l'evoluzione degli animali , osservando in paticolare le tartarughe. Da quel momento si inizia a allontanarsi dalla religione ed a studiare tutta una serie di scienze, l'essere umano inizia ad essere sempre più curioso e viene posto al centro della scienza.
2. Rivoluzione industriale: si assiste ad un periodo di grande commercio fra i diversi popoli e una delle discipline che si stacca dalla filosofia fu l'economia, si passa da una società meccanica ( Durkheim) basata su una identità collettiva, dove tutti svolgono lo stesso mestiere e ruoli, ad una società organica dove vi è un'interdipendenza tra i diversi organi, dove si rafforzano gli scambi tra i diversi mestieri come conseguenza alla divisione del lavoro e di una grande immigrazione da contesto rurale a quello urbano.
3. Rivoluzione francese: le monarchia decade e si assiste alla nascita di una borghesia che scende al potere, poichè non è più vigente la teoria del creazionismo, dove il re veniva visto come il rappresentante di Dio nella Terra. Con l'ascesa della borghesia ,potere che va ad accellerare il capitalismo favorisce uno scombussolamento dell'ordine sociale.

Modernità

Una delle cause della modernità era il disconoscimento di un potere centrale ,poichè le comunità erano organizzate principalmente con i feudi, in conflitto tra loro. Con l'aumento dello scambio economico del commercio accade che il potere centrale si concentrò principalmente nelle mani del re. Con il contratto sociale di John Locke , si inizia ad avere la percezione di essere più cittadini, l'individuo inizia a percepire di possedere diritti e doveri verso lo Stato-diritto. Quindi attraverso il contratto sociale con l'inviduo , (chiamato da Weber "violenza leggitima") lo Stato centrale protegge il cittadino, e si riesce ad armonizzare la situazione di conflitto tra i diversi feudi e viene centralizzato il potere del re. Avviene anche un processo di razionalità , una rivoluzione sul modo di ragionare sugli eventi e fenomeni, si inizia a riflettere sull'origine delle cose ,questo favorisce anche la divisione tra Stato e Chiesa. Weber fu uno dei fondatori della sociologia, afferma che ciò che ha portato lo sviluppo del capitalismo e della società sono le idee, parlando del Dogma della predestinazione, che portò anche i calvinisti che credevano che per Dio loro sarebbero stati salvati, a lavarare di più. Quindi la teoria sociologica di Weber è stata l'origine del capitalismo e il cambiamento dell'organizzazione sociale.

La Modernità Liquida

La modernità liquida . Sviluppo della tardo modernità, secondo Bauman nella società contemporanea si sono "liquefatti" i legami tra gli individui, legami sociali che tendono a dissiparsi, a disgregarsi e a diventare sempre più effimeri. Si pensa al fenomeno della globalizzazione ... . Il processo di liquificazione se verifica nel lavoro, nella comunità, nell'individuo, nei rapporti sociali, nelle strutture sociali etc. · La formazione di un mercato finanziario globale. . L'aumento dell'incidenza di nuove tecnologie che porta alla velocità dell'informazione e della comunicazione. . Questo porta l'individuo a diventare un consumatore in un processo di isolamento e egoismo e così inizia un processo di cancellamento della fiducia, la compassione e la pietà. Si passa ad un sistema di autoreferenzialità. Secondo Bauman a seguito della globalizzazione, si diviene tutti passivi e consumatori non solo dei prodotti materiali.

Il Paradigma dell'Ordine Sociale

Qual è il collante della società? · Mentre nella società meccanica il collante era la credenza in un'entità divina, dove tutti possedevano le stesse credenze, gli stessi valori, le stesse professioni, mentre a seguito del contratto sociale si assiste ad un cambiamento. · Secondo Hobbes, il collante è rappresentato dal potere centrale, che detiene un contratto sociale con ogni cittadino, quest'ultimo è obbligato ai doveri verso lo Stato ,che a sua volta garantisce i diriitti del cittadino. · Adam Smith, economista, invece afferma che in realtà il collante della società è il mercato, definito come "mano invisibile" che controlla i comportamenti dell'uomo, poichè il suo interesse è quello di guadagnare. · E. Durkheim, sociologo del paradigma funzionalista, che parla della società come un corpo umano , quindi afferma l'esistenza di un'interdipendenza degli organi e la divisione del lavoro.

I Paradigmi della Sociologia

· Paradigma funzionalista: (Durkheim, Parsons, Comte, Spencer)la lettura della società a livello macro, quindi analizza il funzionamento della società nelle diverse istituzioni, dove se si presenta uno squilibrio però la società cerca di auto-regolare. · Paradigma del conflitto: (Marx e Weber) · Paradigma dell'interazionismo

Il Funzionalismo di Parsons: Il modello AGIL

Un altro importante funzionalista, Parsons,afferma che dal macro al micro , i sistemi sociali cercano di rispondere a 4 imperativi (AGIL):

1. adattamento, sistema economico che cerca di comprendere le risorse di un determinato territorio;
2. raggiungimento dei fini, sistema politico che cerca di regolare la società con i fini politici ;
3. integrazione,sistema giuridico ;
4. mantenimento dei modelli latenti, sistema culturale . Per ogni sistema ci sono le istituzioni che cercano di coordinare ogni sistema.

25/10/2024

Sociologia

Docente: Hilario Pascoal Rafaela Sbobinatrice: Aurora Pelicani Controsbobinatrice: Martina Palumbo

Indice degli argomenti

1. Modello di Parsons 1
2. Il potere. 2
3. Potere e conflitto 2
4. Il conflitto con altri gruppi normalmente aumenta la coesione interna 2
5. Il conflitto può generare nuovi tipi di interazione fra gli antagonisti. 2
6. La società e le relazioni. 3
7. L'azione sociale 3
8. L'interazione sociale. 3
9. I gruppi sociali 4
10. Le dimensioni di gruppo secondo Simmel 4
11. Il ruolo. 4
12. La proprietà dei gruppi 4
13. Gruppo primario. 5
14. Gruppo secondario 5
15. Stabilire dei confini del gruppo 5
16. Gruppi che richiedono impegno totale della personalità 5

Modello di Parsons e Istituzioni Giuridiche

Le istituzioni giuridiche sono coloro che controllano le regole della società, per esempio le autorità, il tribunale ecc. La società è regolata da norme che vengono a sua volta controllate e monitorate da istituzioni giuridiche e autorità, sono coloro che controllano i comportamenti di ogni cittadino. Quando un cittadino non conforme al resto della società si dice che è deviante. La funzione 'latente' fa attinenza al sistema culturale, le persone si comportano uniformemente perché condividono una cultura, dei valori che si traducono in norme. Il modello di Parsons cerca di mantenere l'ordine sociale presso le istituzioni sociali e politicheNel paradigma funzionalista si parla a livello macro in cui si cerca di capire qual è il collante della società, il macrosistema e macro-istituzioni

Il Potere

La società non è un flusso caotico di libere interazioni tra individui, ma una struttura organizzata in cui le interazioni personali devono rispettare determinate regole. La gerarchia delle posizioni è basata non tanto sul valore o sul prestigio, ma sul potere. Tuttavia, i soggetti possono cercare di cambiare i criteri di legittimazione. La suddivisione del potere determina anche la possibilità di accesso alle risorse materiali e simboliche

Potere e Conflitto

Per Weber il conflitto è qualcosa di strutturale per la società, è necessario per contrattare i diritti della popolazione. Un conflitto religioso, per esempio, può portare a dei cambiamenti, alla libertà del pensiero e da lì si è formato un ordine sociale. Il potere è un elemento di relazione; Weber definisce il potere come la possibilità di trovare obbedienza ad un comando che abbia un determinato contenuto. Per ogni rapporto di potere, corrisponde un interesse di obbedienza da parte del soggetto più debole, altrimenti, comportarsi in modo diverso sarebbe troppo costoso; Questo serve a condizionare gli obiettivi, le modalità e le conseguenze dell'individuo o del gruppo. L'autorità riguarda le relazioni nelle quali sono previsti diritti di dare ordini e doveri di ubbidire, considerati legittimi da entrambi gli attori. Queste sono formalmente previste nei gruppi secondari e si ritrovano anche nei gruppi primari. Il conflitto riguarda azioni orientate dal proposito di affermare la propria volontà contro la volontà e la resistenza degli altri. Lewis Coser (1956) afferma che il conflitto serve a:

1. Stabilire e mantenere i confini del gruppo;
2. I gruppi che richiedono un impegno totale della personalità sono capaci di limitare i conflitti, ma se questi esplodono, tendono a essere di particolare intensità e anche distruttivi delle relazioni di gruppo;
3. Il conflitto con altri gruppi normalmente aumenta la coesione interna;
4. Il conflitto può generare nuovi tipi di interazione fra gli antagonisti.

Il Conflitto e la Coesione Interna

Il nemico fa dimenticare i dissidi interni e il richiamo alla lotta induce spirito di collaborazione e anche di sacrificio in nome del gruppo. Questo porta al controlla di molti ruoli delle persone che ne fanno parte, diventando un tipo di gruppo totalitario. Il nemico diventa viene utilizzato come capro espiatorio, che è un membro di un gruppo a quale si dà sempre la colpa che qualcosa non funzioni.

Il Conflitto e Nuovi Tipi di Interazione

Spesso il conflitto è un modo in cui due gruppi o persone entrano in contatto, conoscendosi e mettendosi alla prova, e quindi possono in realtà essere la base di una prima base per lo sviluppo di regole e di rapporti più cooperativi. Per esempio: il caso che due bambini litighino per un giocatolo.