Historia De La Filosofía: Bergson, Sofistas y Sócrates en la Universidad

Índice

• TEMA 1. Entre La Filosofía Y La Poesía: María Zambrano (1904 - 1991)
• TEMA 2. Nacimiento De La Filosofía
• TEMA 3. El Problema Del Tiempo En La Filosofía: de Heráclito a Bergson
• TEMA 4. El Giro De La Filosofía Griega: De La Physis A La Polis.
• TEMA 5. La Presencia De Las Mujeres En La Filosofía
• TEMA 6. Aristóteles, Epicuro Y La Felicidad En La Ética Griega
• TEMA 7. Razón y Fe En La Filosofía Medieval.
• TEMA 8. De La Filosofía Medieval A La Filosofía Moderna.

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TEMA 1

Entre La Filosofia y La Poesia: María Zambrano (1904 - 1991)

¿QUÉ ES FILOSOFÍA Y QUÉ RELACIÓN TIENE CON LA POESÍA?

María Zambrano camina en la frontera entre la poesía y la filosofía, y todo su pensamiento gira en torno a estas dos disciplinas.

La filosofía está presente en muchas formas, tiene muchos formatos, y así la podemos encontrar en debates, películas, poemas, diarios, diálogos, cartas, ensayos, tratados, ...

De hecho, cuando comparamos un texto de Kant con un poema de Machado encontramos que, aunque en ambos hay filosofía, hay diferencias entre ambos:

FILOSOFÍA Y POESÍA

FILOSOFÍA POESÍA Búsqueda de objetividad Exploración de la subjetividad Pretensión de universalidad Apego a lo particular Frialdad Emocionalidad Precisión del lenguaje (conceptos) Ambigüedad del lenguaje (metáforas) Lógica racional y argumentativa Lógica del sentir Abstracción de la realidad Cercanía a la cotidianeidad del vivir.

Ambos autores usan un lenguaje que nos hace reflexionar y tratan temas filosóficos, pero su manera de abordar la filosofía es muy diferente:

De este modo, Kant usa conceptos abstractos difíciles de comprender para todos los públicos. Además, trata un tema más abstracto y complejo como es "los límites del conocimiento humano, de la razón y el habla de la naturaleza humana". Para abordar este tema emplea una lógica racional que se basa en argumentos para ser lo más objetivo posible y así encontrar la Verdad.

Y, por el contrario, Machado se apoya en imágenes que remiten a ideas y usa metáforas comprensibles por todos, empleando las palabras para dibujar imágenes. Su tema principal es "la incertidumbre de la vida y su final inevitable", lo que es un tema más cercano a los humanos y que cualquier ha reflexionado en algún momento, es decir, es una cuestión más cercana. Por otro lado, para hablar de estos temas, no emplea un lenguaje racional, sino que se basa por un orden más musical y sentimental que apunta a la subjetividad y las emociones.

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Críticas de María Zambrano a la filosofía

Precisamente, tratar la filosofía como lo hacía Kant fue una de las grandes críticas de la filosofía de María Zambrano, ya que la filosofía se había centrado tanto en las cuestiones abstractas y universales que se había olvidado de centrarse en la vida y las cuestiones concretas, la vida cotidiana.

De este modo, todo lo que rechaza la filosofía es aquello que recoge la filosofía ya que, si la herramienta del filósofo es el concepto para hablar de realidades abstractas, la herramienta del poeta es el lenguaje metafórico, usando imágenes y metáforas para hablar de esas realidades, que además son más cercanas a la vida.

BIOGRAFÍA DE MARIA ZAMBRANO (1904 - 1991)

Para comprender su filosofía primero hay que conocer su propia experiencia ya que, como su objetivo es volver a la vida como tema filosófico central, primero parte de sus experiencias personales.

María Zambrano nació en Vélez-Málaga, un pueblo de Málaga. Allí pasa muy pocos años, pero uno de los principales recuerdos que tiene en este pueblo y que recordará posteriormente en su filosofía es el olor de los limones. En la casa tenían un limonero y un día su padre la subió a hombros para que pudiera olerlos y tocarlos y, así, aprovecha este recuerdo para mostrar cómo aprendemos a través de los sentidos. Sin embargo, muy pronto abandona Málaga y se va a Segovia ya que sus padres eran profesores y habían conseguido plazas allí. Precisamente por eso también creció en un ambiente intelectual que le permitió ser una niña prodigio rodeada de libros, arte y cultura. Fue una de las pocas mujeres que asistió a la escuela y desde pequeña ya presentaba una gran sensibilidad artística.

Cuando creció, se enamoró de Miguel Pizarro Zambrano, su primer amor y su primo. Fue el que la introdujo en la poesía, Nietzsche y la moda y, también, gracias a él conoció a autores como Lorca. Con los años, esta relación fue prohibida por el padre de María dado que la consideraba incestuosa y, anteriormente una pariente suya que se había casado con su primo murió en el parto y no quería que eso le sucediera a su hija. Tras esta prohibición, Miguel se fue a Asia hasta que regresó para luchar en la Guerra Civil, cuando vuelven a retomar la relación. Sin embargo, no se sabe bien porqué, vuelven a romper y él se vuelve a ir del país.

Precisamente otra figura importante en la vida de María era su padre, Blas Zambrano, que fue su maestro y de quien heredó el amor por la filosofía, el pensamiento, el arte y la política. Ambos estaban en muchas asociaciones políticas, como las Misiones Pedagógicas. También destacó Antonio Machado, que era un amigo de la familia y de quién heredó su amor por la poesía, principalmente por la poesía filosófico.

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Trayectoria de María Zambrano en Madrid

En los años 20 decide irse a Madrid a estudiar Filosofía en la universidad (aunque se considerara una actividad masculina porque se creía que las mujeres no eran suficientemente racionales para esta tarea), donde conoce a muchos escritores, filósofos y poetas. Entre ellos destaca José Ortega y Gasset que será su profesor en la universidad y del que se inspirara para muchas ideas, sin embargo, tuvieron conflictos ideológicos al estallar la Guerra Civil. No obstante, María siempre reconocerá a Ortega como uno de sus grandes maestros. En estos años formo parte de las "Sin sombrero", dentro de la Generación de 27. Ella se refería a su generación como la "generación del toro" ya que había nacido para ser sacrificada pues acabó en el exilio o en las cunetas por culpa del franquismo.

Zambrano ejerció un compromiso político casi religioso. Ya en la dictadura de Primo de Rivera luchaba por intentar terminar con el régimen y vivió la proclamación de la Segunda República como una victoria para España ya que al fin se podría incorporar a la modernidad europea. Además, participó en actividades culturales de la República como las Misiones Pedagógicas (maestros y escritores iban a los pueblos más recónditos de España a llevarles cultura y arte).

En 1936 estalla la guerra y, tras casarse con un compañero de las Misiones Pedagógicas, este es nombrado embajador de Chile así que se van al extranjero. Allí, María seguirá defendiendo la república y se proclamará contra el franquismo, dando charlas para reconocer la situación de España en el extranjero. Un año más tarde vuelve a España porque su marido es llamado al frente y, aunque les ofrecen protección en Chile, deciden volver. Zambrano se instala en Valencia donde forma parte de la Alianza de Intelectuales Antifascistas, siendo consejera de propaganda de la república y evacuando a los niños de la ciudad. Según ella, "pone toda su inteligencia al servicio de la causa justa, la República".

Finalmente, en 1939 se ve obligada a abandonar España, cruzando la frontera francesa hacia el exilio y así da comienzo su largo y sufrido exilio de más de 40 años. Ella siente su exilio como una ruptura, ya que se desgaja de sus amigos, su país, ... Su exilio comienza en México donde permanece un par de años con su amigo y poeta Octavio Paz y, aunque da clases, conferencias y escribe artículos, pasa muchas dificultades económicas. Después se va a Cuba, pero constantemente se mueve a Puerto Rico. En este momento se separa de su marido.

Su hermana, Araceli Zambrano, había permanecido en Paris con su madre, pero al poco tiempo estalla la II Guerra Mundial y tanto Araceli como su marido son acosados por los nazis. Al final, al marido de Araceli lo envían a España donde es fusilado y ella, tras muchas torturas físicas y psicológicas por la Gestapo, escribe a María para que fuera a París a ayudarla y a ver a su madre ya que estaba a punto de morir.

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Últimos años de María Zambrano

Cuando María llega, su madre había muerto y Araceli y María, tras pasar unos años en Paris, se trasladan a Roma. Allí, María escribirá sus obras más importantes como Persona y democracia, o El hombre y lo divino. Al final, abandonarán Roma porque acogían a los gatos callejeros y un vecino que ya estaba harto de esta situación, las denunció por republicanas y, aunque su primo había intercedido por ellas, decidieron irse. Así llegaron a un pueblo de Francia, La Pièce, donde viviran hasta 1984 y donde morirá Araceli. Para María son unos años de gran soledad donde aprovecha para escribir y desarrollar sus últimas ideas filosóficas.

En 1984 regresa a España, cuando ya es anciana. En sus últimos años de vida, vive en Madrid, pero apenas sale de casa debido a su edad, y, aunque sigue escribiendo, ya lo hace con ayuda. Además, son los años en los que reconocen su carrera y sus obras y en los que María Zambrano empieza a ser conocida en España, ya que antes había estado censurada. Recibió el Premio Príncipe de Asturias (que le entregaron los reyes en su propia casa ya que ella no podía moverse) y también fue la primera mujer en recibir el Premio Cervantes. Al final murió el 6 de febrero de 1991 y la entierran en Vélez - Málaga, al lado de Araceli y, a sus lados, había un limonero y un naranjo.

Por lo tanto, María tuvo un papel activo en la construcción de la Segunda República y estuvo muy comprometida con esta en la Guerra Civil. Posteriormente, sufrió un largo exilio de más de 40 años. Además, era amante de la literatura española, de la música, la pintura y el cine, precisamente destaca su sensibilidad estética y también religiosa. De hecho, era más amiga de los poetas que de los filósofos.

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