Letture patristiche del II-III secolo: origine e significato dei termini

Slide sulle Letture Patristiche (II-III Secolo). Il Pdf, pensato per un pubblico universitario interessato alla teologia e alla storia della chiesa, esplora i concetti di "pater", "patristica" e "patrologia", fornendo spunti di ermeneutica patristica.

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8 pagine

Letture patristiche
(II-III secolo)
A.A. 2024-2025
Studi di teologia
N. 54
“Letture patristiche II-III secolo”

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Anteprima

Letture Patristiche (II-III Secolo)

A.A. 2024-2025Studi di teologia N. 54 "Letture patristiche II-III secolo"Pater, patristica, patrologia Il titolo pater col significato di maestro per designare esponenti autorevoli della chiesa è entrato in uso dal IV secolo. Da allora "padre" è sinonimo di scrittore ecclesiastico ortodosso nel periodo post-apostolico. I termini patristica e patrologia hanno origine nel XVII secolo in ambito protestante con Johann Gerhard (1582-1637). Ciò non significa che le donne non abbiano avuto un ruolo rilevante, es. Cecilia, Eufemia, Macrina, Monica .... Per analogia, si potrebbe parlare di madri della chiesa.

Rischi nell'Approccio Patristico

  • Patrolatria
  • Patrofobia
  • Idealizzazione (cui segue fascinazione acritica) o indifferenza (cui segue amnesia)

Spunti di Ermeneutica Patristica

  1. Praticare il Sola Scriptura. La tradizione è una mescola di tanti elementi disomogenei, ma è la Bibbia che è la Parola di Dio.
  2. Avere una visione realista della tradizione. Non denigrarla, né elevarla, ma riceverla come eredità mista della storia della chiesa da prolungare in un impegno fedele all'evangelo.
  3. Decostruire la retorica del «consenso dei padri» o della «grande tradizione». I padri non costituiscono un blocco unico, ma un coacervo di idee, spunti, linguaggi che vanno letti e interpretati.

La Didachè

  1. Corso di discepolato in un contesto di cristianesimo confessante
  2. Catechesi battesimale: il battesimo segue la conversione
  3. Cornice ecclesiale: culto, cena del Signore, ministeri della chiesa

La Lettera a Diogneto

  1. Imparare ad essere una minoranza cristiana fedele e creativa in un contesto ostile
  2. Vivere la tensione e anche il privilegio della duplice «cittadinanza»

Tendenze Devianti Emergenti

  • La clericalizzazione del ministero e la sacramentalizzazione della vita cristiana
  • Il meccanismo della successione apostolica
  • Il ruolo crescente della sede romana

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