Storia L'Illuminismo: origini, fondamenti e opere chiave del Settecento

Storia dell'Illuminismo

L'Iluminismo

• L'illuminismo è un movimento culturale che ha le radici nell'Inghilterra del Seicento ma che si sviluppa compiutamente nella Francia del Settecento;

Da lì si diffonde un po' in tutta Europa, adottando nomi che rimandano alla luce In Francia = Siecle des Lumieres In Inghilterra = Enlightenment In Germania = Aufklärung In Italia = Illuminismo Il termine allude alla luce della ragione che rischiara le tenebre dell'ignoranzaImmanuel Kant, L'illuminismo

«L'Illuminismo è l'uscita dell'uomo dallo stato di minorità che egli deve imputare a se stesso. Minorità è l'incapacità di valersi del proprio intelletto senza la guida di un altro. Imputabile a se stesso è questa minorità, se la causa di essa non dipende da difetto d'intelligenza, ma dalla mancanza di decisione e del coraggio di far uso del proprio intelletto senza essere guidati da un altro. Sapere aude! Abbi il coraggio di servirti della tua propria intelligenza! È questo il motto dell'Illuminismo.»

Fondamenti dell'Illuminismo

Cardini dell'Illuminismo

• fiducia nella ragione, negli strumenti di conoscenza e nel progresso della società;
• aperta critica alla religione (superstizione e oscurantismo) e all'Ancien Regime (particolarismi, carenza di leggi, freno all'economia) - movimento per lo più laico;
• cosmopolitismo = gli intellettuali vedono se stessi come cittadini del mondo, che fanno ricerca per condividerla e per il bene di tutti
• rivendicazione del diritto naturale (libertà, fede, inclinazioni personali)

La figura dell'intellettuale e la trasmissione delle ricerche

• Nel Settecento aumenta progressivamente la tiratura dei giornali ed il numero delle testata attive
• Aumentano anche il numero di accademie, club, luoghi di incontro
• Gli intellettuali pubblicano le proprie opere sulle riviste o su opuscoli (i pamphlet)

=> L'intellettuale inizia ad essere sempre più svincolato dal potere: può vivere delle proprie pubblicazioni, senza bisogno di patrocinatori e/o incarichi di corte]

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Le opere fondamentali

L'Enciclopedia - Diderot e D'Alembert

"Dizionario ragionato delle scienze, delle arti e dei mestieri" (1751) Impresa monumentale di catalogazione di tutte le conoscenze umane; Nuova impostazione: non più "cosa nota" e nemmeno voci solo compilative, ma procedimento analitico, problematico e costruttivo L'avvio e la pubblicazione di quest'opera dà un enorme prestigio alla Francia, tanto da portare ad una grande diffusione della lingua e della cultura francese in tutta Europa (Il pregiudizio sulla lingua e la risposta di Melchiorre Cesarotti)

Montesquieu e Voltaire

Montesquieu: Lo spirito delle Leggi

• Necessità di separazione dei tre poteri dello Stato; contratto sociale tra dominanti e dominati

Voltaire: Trattato sulla tolleranza

• da un caso reale, denuncia dell'intolleranza nella sola religione cattolica e contraria a precetti Gesù; preghiera a Dio per fine delle persecuzioni

Cesare Beccaria

Dei delitti e delle pene

Riflessione sul fondamento della tortura, della pena di morte e la loro utilità: segno di arretratezza e barbarie, inutile perchè impedisce riabilitazione, frutto di un sistema legislativo-giudiziario iniquo e con strascichi di superstizione

• la tortura è inutile perchè inquina il processo: torturare un indiziato prima o dopo il processo è inutile, durante è inutile perchè una persona resistente può resistere e farla franca, mentre una debole confesserebbe qualsiasi cosa anche se innocente;
• la tortura e la pena di morte non riabilitano, non portano il colpevole a reinserirsi positivamente in società
• è un libello di 42 capitoletti, quasi un pamphlet
• Beccaria viene invitato in Francia a condividere le sue idee => cosmopolitismo

L'Illuminismo al servizio del potere: l'assolutismo illuminato

• Sovrani europei come Maria Teresa e Giuseppe Il d'Austria, Caterina Il di Russia e Pietro Leopoldo in Toscana si circondano di intellettuali per modernizzare lo Stato e l'economia;

• Espulsione dei Gesuiti e scioglimento degli ordini contemplativi per incarmerarne le ricchezze e ridurre privilegi della Chiesa (per es. l'inalienabilità delle terre e il diritto di manomorta)
• riforma del catasto per migliorare l'imposizione fiscale
• potenziamento dell'istruzione pubblica
• abolizione delle pena di morte e della tortura (Toscana, 1786)

Riforme e esiti spesso limitati dall'influenza della nobiltà