Estructura Social y Modelos de Sociedad: Teorías de Karl Marx

ESTRUCTURA SOCIAL Y MODELOS DE SOCIEDAD

CONTENIDO

1. Tipos de sociedad
   • Segmentarias
   • Estamentales
   • Clasistas
   • Sociedades de Redes
2. La sociedad industrial moderna (versus sociedad tradicional)
   • Marx: capitalismo y conflicto
   • Weber: la racionalización de la sociedad
   • Durkheim: los lazos que unen la sociedad
3. El sistema de enseñanza como construcción histórica y social
   • Sistema escolástico
   • Sistema liberal
   • Sistema tecnocrático
   • Modelo socialdemócrata

TIPOS DE SOCIEDADES

Todas las sociedades tienen un conjunto de instituciones (sistemas organizados de relaciones sociales que regulan las actividades básicas de la sociedad) para organizar la solución de tres problemas básicos:

Modo de producción Producir y distribuir los medios de subsistencia

Modo de coacción Organizar la vida colectiva

Modo de legitimación Construir la propia identidad dando sentido al mundo y a la sociedad

TIPOS DE SOCIEDADES

Sociedades tribales o segmentarias (desde 100.000 años aprox.)

Campamento paleolítico* recolección caza caza de pájaros con honda pesca cueva secado de la carne leña como combustible raspado de pieles obtención del fuego despiece de los animales cabaña curación de una herida cocción de alimentos fabricación de instrumentos talla de la piedra

TIPOS DE SOCIEDADES

Sociedades tribales o segmentarias (desde 100.000 años aprox.)

Segmentarias: formadas por la repetición de agregados semejantes, y estos a su vez, no encierran más que elementos homogéneos.

Sociedades nómadas de reducidos tamaño organizadas a partir de vínculos de parentesco.

Modo de producción · Caza (hombre)-recolección (mujer). ¿? · Herramientas sencillas (piedra, hueso). · Sin excedente económico.

Modo de coacción · Autoridad asociada a la edad y al rol familiar tribal. · Jerarquía de poder: liderazgo. · Son las sociedades más igualitarias y simples.

Modo de legitimación · Comunicación simbólica oral · Roles individuales de tipo simbólico (brujos, magos, ... ).

Condiciones de vida generalmente difíciles o ¿primeras sociedades de la opulencia?

Lectura 2.1 ¿Las primeras "sociedades de la abundancia"?

TIPOS DE SOCIEDADES

Sociedades estamentales (desde 10.000-5.000 años aprox.)

Rasleza Y ako Derù Noolsza media (patriciada urbano, - caballeros, etc.)

SEPARACIÓN ENTRE LOS PRIMERGIRDIOK Y EL PLEFLO LIANO

Grupos medos (amesancs y comerciantes nicss babracores ricos, of cios I beralos, etc.)

Grupos mocestos (campesinos con tierras ateranos y comerciantes humildes, o'iciales, etc.)

Marginactos Estratos más pobres (siervos jornaleros. trabajadores ashridos de oficos bajos, c.c.)

TIPOS DE SOCIEDADES

Sociedades estamentales (desde 10.000-5.000 años aprox.)

Organizadas a través de estamentos (estratos con común estilo de vida o análoga función social) endogámicos (cerrados aunque no absolutamente: ennoblecimiento o reclutamiento eclesiástico) impuestos coercitivamente

Modo de producción · Agricultura y ganadería a partir de la revolución neolítica. · Mejora de la tecnología (herramientas y utilización de la fuerza animal). · Apropiación del excedente por mecanismo jurídico-políticos.

Modo de coacción · Aparición del Estado. · Los excedente alimentarios y la posibilidad de transportarlos supone la creación de sociedades de grandes dimensiones (ciudad-estado e imperios y fragmentación resultante de su desintegración: feudalismo). · Mayor complejidad social: grandes desigualdades sociales.

Modo de legitimación · La escritura revolucionó la transmisión de la cultura. · Religión organizada en estamentos especializados.

TIPOS DE SOCIEDADES

Sociedades de clases (desde 400-200 años aprox.)

LIBERTAD

TIPOS DE SOCIEDADES

Sociedades de clases (desde 400-200 años aprox.)

El incremento de la división del trabajo aumenta la especialización de funciones individuales e institucionales a todos los niveles de la sociedad. Clases mas abiertas y no impuestas coercitivamente.

Modo de producción Industrial: aplicación de fuentes avanzadas de energía (vapor, carbón, electricidad, petróleo) a la producción. > Capitalistas: apropiación del excedente a través de mecanismo de mercados. > Estatistas o capitalistas de Estado: apropiación del excedente por el Estado y distribución en función de normas legales

Modo de coacción A través del Estado y sus instituciones especializadas (ejercito, policía, tribunales). > Democráticas: derechos individuales, libertades políticas y sistemas de decisión a través de delegación de personas elegidas por sufragio. > Autoritarias: derechos individuales limitados y sistemas de decisión impuestos.

Modo de legitimación · La imprenta revolucionó los modos de transmisión cultural y nuevos descubrimientos amplifican la capacidad de difusión. · Generalización de la escuela. · Pérdida de peso de la legitimación tradicional. >Pluralista: separación de Iglesia y Estado, grupos sociales diversos difunden sus valores dentro de unos límites relativamente amplios. >Uniformista: legitimación a partir de propaganda e imposición coercitiva de valores y normas.

TIPOS DE SOCIEDADES

Sociedades de redes (desde 15-20 años)

La aparición y generalización de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) apuntan a un nuevo sistema de organización social: Sociedades de redes (Castells, 1997 y 2001).

Manuel Castells (ed.) LA SOCIEDAD RED: UNA VISIÓN GLOBAL Alianza Editorial

TIPOS DE SOCIEDADES

Sociedades de redes (desde 15-20 años)

Organización más flexible y desvinculada del espacio físico próximo. La organización clasista de la sociedad funcionalmente diferenciada se hace más fragmentada y compleja. Tendencia a la individualización.

Modo de producción Economía informacional: la generación y transformación de la información son determinantes en la productividad del sistema. Información como materia prima. Empresa red: alta flexibilidad y operatividad, de configuración variable, plana en jerarquías y donde lo importante es la interconexión de los distintos nodos. Globalización económica: la economía opera a nivel global. Nuevas necesidades de regulación (pirateo).

Modo de coacción · Pérdida de poder de Estado Nación. · Red de instituciones supranacionales que controlan y regulan aspectos determinados. · Dificultades para el ejercicio de la democracia.

Modo de legitimación · La Informática e Internet revolucionan la comunicación. · Confusión entre lo virtual y lo real.

LA SOCIEDAD INDUSTRIAL MODERNA

KARL MARX (1818-1883): CAPITALISMO Y CONFLICTO

Observó la transformación industrial Europea Impresionante capacidad de producción de las nuevas fábricas

La riqueza de la industria se concentraba de manera creciente en las manos de unos pocos

Contraste entre riqueza obscena y miseria espantosa

Contradicción básica: en un sociedad tan rica ¿cómo puede haber tantos pobres? ¿ cómo se puede cambiar esta situación?

Materialismo histórico: la manera en que se producen bienes materiales define el resto de instituciones sociales

LA SOCIEDAD INDUSTRIAL MODERNA

KARL MARX (1818-1883): CAPITALISMO Y CONFLICTO

Conflicto social:

Lucha entre diferentes segmentos de la sociedad por los recursos económicos.

Capitalistas (pequeña parte de la sociedad): propietarios de fábricas y empresas productivas

Proletarios (mayoría de la sociedad): proporcionan el trabajo necesario para hacer funcionar las fabricas y otras empresas productivas.

Maximizar los beneficios deben minimizar los salarios

Intereses antagónicos Salarios lo más elevados posible.

Antagonismo entre las clases por la distribución de la renta y el poder político.

LA SOCIEDAD INDUSTRIAL MODERNA

KARL MARX (1818-1883): CAPITALISMO Y CONFLICTO

El conflicto terminaría únicamente cuando los pueblos abandonaran el sistema capitalista.

Revolución

La única salida a la trampa del capitalismo consistía en rehacer deliberadamente la sociedad. Las grandes diferencias en riqueza y poder que surgen bajo el capitalismo y la opresión y la miseria conducirían a la mayoría de los trabajadores a organizarse y, a la larga, a derrotar al capitalismo. Lo que ocurriría cuando los trabajadores se diesen cuenta de su propia explotación.

Socialismo

Sistema productivo más humano e igualitario, que reforzara los lazos sociales en lugar de neutralizarlos.

«De cada uno según su capacidad, a cada uno según su necesidad» (Marx (1972[1845]: 388).

LA SOCIEDAD INDUSTRIAL MODERNA

KARL MARX (1818-1883): CAPITALISMO Y CONFLICTO

¿Por qué no se ha dado una revolución Marxista? Dahrendorf (1959):

1. La fragmentación de la clase capitalista > Difusión de la propiedad: clase directiva.
2. El trabajo de oficina y un nivel de vida en alza
   • Trabajadores manuales: empleos de poco prestigio que involucran un trabajo básicamente manual.
   • Trabajo de oficina: empleos más prestigiosos que implican una actividad básicamente intelectual.
   • Nivel de vida en Europa ha aumentado unas cuatro veces en el siglo XX.
   • Movilidad social: sociedad menos polarizada que en tiempos de Marx.
3. Organizaciones sindicales más poderosas > Derecho de los trabajadores a organizarse en sindicatos para defender sus intereses. Mayor capacidad de negociación y capacidad para mejorar el nivel de vida.
4. Expansion de las políticas de protección social > Desde la muerte de Marx , los gobiernos han desarrollado leyes para proteger los derechos de los trabajadores (indemnizaciones por despido). Subsidios por desempleo, pensiones contributivas y no contributivas, bajas laborales y cobertura sanitaria proporcionan a los trabajadores unos recursos financieros mucho mayores que los que los capitalistas del siglo XIX estaban dispuestos a ofrecer.

LA SOCIEDAD INDUSTRIAL MODERNA

MAX WEBER (1864-1920): LA RACIONALIZACIÓN DE LA SOCIEDAD

Las ideas (especialmente las creencias y los valores) tienen un poder de transformación.

Veía la sociedad moderna como un producto de una manera de pensar.

El mundo moderno se caracteriza por ser un mundo cada vez más racional.

TRADICIÓN Y RACIONALIDAD

Weber destacó las diferencias entre sociedades en la forma de ver el mundo:

Sociedades preindustriales > Se aferran a la tradición: los sentimientos y creencias pasaban de generación a generación. -> Estaban guiadas por el pasado. > Acciones correctas y apropiadas porque han sido aceptadas durante largo tiempo.

Sociedades modernas > Aceptan y persiguen la racionalidad: un deliberado y prosaico cálculo de los medios más eficientes para lograr un objetivo determinado. -> Los sentimientos no tienen cabida desde el punto de vista racional. Piensan y actúan en base a las consecuencias presentes y futuras.