Antecedentes Históricos de la Educación Inicial y sus pensadores clave

Antecedentes Históricos de la Educación Inicial

Claudia Arias Parada Educadora de Párvulos MG. en Ética y Liderazgo Educacional

Historia de la Educación Inicial

• En el pasado se consideraba a la infancia como algo imperfecto, vista con indiferencia. Niños y niñas pasaban muy pronto a ser adultos, ya que la posibilidad de muerte prematura les obligaba a ser pronto productivos para la sociedad.

S La Educación Inicial ha ido evolucionando según variables filosóficas, económicas, políticas, sociales, culturales, religiosas, y producto de los avances en Biología, Psicología, Sociología y Pedagogía.

• A partir del siglo XVII se incorpora el concepto e interés por la Educación Inicial.

Historia de la Educación Inicial y su evolución

. Los filósofos defienden entonces la idea de una infancia inocente que necesita protección y una educación específica. Comienzan a surgir instituciones especiales de custodia y educación. Tradicionalmente se consideraba la Educación Inicial como asistencial, y no educativa. Los centros de Educación Inicial servían para guardar a los niños de la clase trabajadora. Los resultados de las investigaciones científicas obligan a considerar el período de los 6 primeros años imprescindible para facilitar el desarrollo y la socialización de las personas.S

La Educación Inicial comienza con pensadores clave

• COMENIO
• ROUSSEU
• PESTALOZZI
• FROEBELS

Juan Amós Comenio (1592-1670)

• Juan Amós Comenio ha sido uno de los grandes maestros de la pedagogía moderna. Su labor humanístico-cultural se desarrolló en la Europa del siglo XVII.
• La reforma educativa que propuso estaba íntimamente ligada con la búsqueda de una renovación moral, política y cristiana de la humanidad.
• Defendió la idea de una escuela para todos, señalando a las autoridades gubernamentales como responsables de su difusión y organización.
• La instrucción ayudaba a aumentar el bienestar de un país, así como también sus buenos modales.S

Juan Jacobo Rousseau (1712-1778)

Filósofo francés nacido en Ginebra La infancia es una edad específica, cualitativamente diferente de las siguientes etapas del desarrollo humano. La educación inicial se ha de realizar en el cuadro familiar y, específicamente, al cuidado de las madres, aduciendo, entre otras razones, que la avaricia, la ambición, la tiranía y la falsa previsión de los padres son mil veces más perjudiciales a los hijos que el ciego cariño de las madres. La educación del hombre comienza al nacer y las experiencias sensoriales son básicas y esenciales para el desarrollo ulterior.S

Juan Enrique Pestalozzi (1746-1827)

Pedagogo suizo, reformador de la educación del siglo XVIII . Es necesario llevar la Educación Inicial en el ambiente familial. El momento del nacimiento del niño o niña marca el inicio de su educación.

• La conveniencia de dedicarse a la educación de las madres como instrumento de mejora de la educación inicial. Es la madre quien abre al mundo a su hijo, lo prepara para que haga uso de sus sentidos, para el desarrollo temprano de su atención y de sus facultades intuitivas.
• Adaptó el método de enseñanza al desarrollo natural del niño, que debía aprender de sus propias experiencias. Para lograr este objetivo, consideraba el desarrollo armonioso de todas las

Friedrich Fröbel (1782-1852)

Nació en Turingia, Alemania , fue discípulo de Juan Enrique Pestalozzi Es necesaria la educación desde los primeros momentos. Los niños son buenos, son los adultos quienes los vuelven malos. Como la Educación Infantil es un acto del sentido común maternal, ha de ser la madre o mujer en general su responsable. Acuñó el término «jardín de niños» (en alemán, Kindergarten), centrando su actividad en animar el desarrollo natural de los pequeños a través de la actividad y el juego. Desarrolló material didáctico específico para niños, a los que él llamó "dones", y se preocupó de la formación de las madres.S

La Educación Inicial se consolida con

• MONTESSORI
• DECROLY
• AGAZZI

María Montessori (1870-1952)

Nace en Italia, se convierte en la primera mujer médico Crea una Pedagogía Científica sustentándose en las ciencias: Biología, Medicina, Antropología, Psiquiatría, Psicología y Sociología. En su teoría aplica conceptos del Biología: instintos-guía, períodos sensibles o sensitivos Otorga atención preferente a la Psicología, por lo que propone la creación de la Psicopedagogía. Defiende una Psicología vinculada a la propia escuela, ya que la vida psíquica del niño debe observarse en su ambiente.

Maria Montessori II: Conceptos clave

Subraya la necesidad de poseer un buen conocimiento físico del alumnado, tal como expresa en su libro "Antropología Pedagógica"

• La escuela es el mejor centro de observación y estudio de la infancia.
• El mundo somático y los fenómenos psíquicos no son aspectos separados e independientes, sino que están en constante interacción.
• El niño o la niña no hereda sus caracteres, sino la potencialidad de formarlos. En la "mente absorbente" del niño se centra la capacidad y el deseo de desarrollarse y aprender. La educación ha de tener lugar desde el momento del nacimiento.

Maria Montessori III: Períodos sensitivos y materiales didácticos

Los periodos sensitivos o sensibles guían al niño convirtiéndosensible únicamente para ciertas cosas e indiferente para otras-aprendizaje intenso y eficaz- posteriormente será imposible o muy difícil. Existen periodos sensibles para: el desarrollo psicomotor, el aprendizaje de la lengua, el orden, la lectura, la escritura, etc. Materiales para realizar ejercicios de la vida practica Materiales Didácticos: autocorrectivos, para que el alumnado sepa si lo está haciendo bien o no. autónomos, permitiendo el trabajo independiente respetando el propio ritmo de cada niño y niña. analíticos al intentar aislar las diversas sensaciones y proponer aprendizajes de forma acumulativa. "Quien ha clasificado las cualidades apreciado sus gradaciones puede aprender a Materiales para favorecer el desarrollo cognitivoS

Principios Básicos del Método Montessori

• Los principios fundamentales de la Pedagogía Montessori están basados en: la autonomía, la independencia, la iniciativa, la capacidad de elegir, el desarrollo de la voluntad y la autodisciplina.
• Hay cuatro principios básicos dentro del Método:
• Mente absorbente: es la capacidad única en cada niño de tomar su ambiente y de aprender cómo adaptarse a la vida.
• Los periodos sensibles: son los periodos de la edad en los que el niño adquiere habilidades particulares. Por ejemplo: el sentido del orden entre los 2 y 3 años.
• El ambiente preparado: es un ambiente que se ha organizado cuidadosamente para ayudar al niño a aprender y a crecer. Este ambiente está formado por factores del entorno y el material.
• La actitud del adulto: el educador ejerce una figura de quía, que potencia o propone desafíos.

Ovide Decroly (1871-1932)

Pedagogo y médico belga. Se especializó en neurología, fundó en 1907 L'Ecole de L'Ermitage en Bruselas Se sirve de la teoría de la Biología según la cual la infancia revive las etapas por las que pasó la especie humana en el curso de su evolución Utiliza la observación como método en sus investigaciones sobre el desarrollo evolutivo de la infancia. Tiene en cuenta la metodología psicométrica.S

Ovide Decroly: Agrupamiento y objetivos

• Defiende el agrupamiento de estudiantes según la similitud de su desarrollo mental y la necesidad de una escuela destinada únicamente a niños y niñas superdotados.
• Una escuela para la vida, por la vida Objetivos de la metodología decroliana:
• A. El conocimiento por parte del niño de su propia personalidad: sus necesidades, aspiraciones, fines e ideales.
• B. El conocimiento de las condiciones del medio: para que estas necesidades, aspiraciones fines e ideales sean asequibles y puedan ser realizados

Decroly y la pedagogía del interés

Estimulos del medio natural, biológico y familiar Desarrollo -Físico -Psicológico -Social Curiosidad Interés Conceptos importantes en la pedagogía de Decroly: LA PERSONALIDAD EL CARÁCTER LA PERCEPCIÓN GLOBALS

La globalización como estrategia metodológica de Decroly

• Decroly define cuatro criterios principales que deben estar presentes en la Educación Infantil : .
• 1- El programa debe tender a la unidad. Se elige una idea eje que unifique y de sentido a esa globalidad.
• 2- Todo niño debe estar colocado en condiciones de obtener un provecho máximo de la enseñanza dada. Mediante un medio interesante se provoca el trabajo espontáneo y constante. Para ello es necesario tener autonomía en proponer contenidos.
• 3- Todo ser humano debe poseer un mínimo de conocimientos que le pongan en situación de adaptarse a la vida gradualmente. Comprender las exigencias de la vida en sociedad, las obligaciones que impone y las ventajas que de ello resultan. 4- La escuela ha de utilizar y favorecer el desarrollo sobre todas las fases de la individualidad infantil, que promueva el desarrollo integral de su personalidad individual y social.S

Las tareas escolares en la pedagogía Decroliana

El plan de trabajo tiene tres etapas: La observación La asociación La expresión

HERMANAS AGAZZI, Rosa y Carolina (1866-1951 y 1870-1945)

La didáctica agazziana El niño aprende utilizando la intuición, pero siempre ligada a la vida. La didáctica se basa en un uso inteligente de los objetos realistas que obtienen del entono de la escuela. Se realizan actividades que provienen del hogar y la vida cotidiana: lavarse, vestirse, cuidar animales, etc. rescatando el valor educativo de todas ellas. Se proporciona a los niños un ambiente : cálido y afectivo, similar al hogar. La alegría, el juego y la relación con una educadora maternal son elementos fundamentales de esta metodología. El método también se apoya en la educación del lenguaje, cultivando elS

HERMANAS AGAZZI, Rosa y Carolina: Ambiente y cultura

• El ambiente educativo El ambiente es uno de los factores que educará a los niños, por eso pretenden que se asemeje a su casa, que sea cálido y afectivo. Crean una escuela infantil muy parecida al hogar. El valor de la propia cultura Rescatan el valor pedagógico del territorio, de lo cercano, de las manifestaciones culturales próximas. Reconocen el valor educativo de la antropología del lugar: sus formas de expresión, sus lenguajes, las creencias y costumbres.