La Edad Media en la Literatura Española, Centro Universitario Santa Ana

Diapositivas del Centro Universitario Santa Ana (uex) sobre La Edad Media en la Literatura Española. El Pdf explora la literatura medieval española, con foco en el Mester de juglaría y las Jarchas, ofreciendo actividades didácticas para Coplas y Romancero, y adaptaciones de obras clásicas para estudiantes universitarios de Literatura.

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19 páginas

LA EDAD MEDIA EN
LA LITERATURA
ESPAÑOLA
D I D Á C T I C A D E L A L I T E R A T U R A Y L A
L I T E R A T U R A I N F A N T I L .
C E N T R O U N I V E R S I T A R I O S A N T A A N A ( U E X )
Mester de juglaría
PRIMERAS MANIFESTACIONES LITERARIAS
Han llegado a nosotros las cancioncillas que cantaban los
mozárabes, aquellos cristianos que vivían en la zona ocupada por los
árabes y que hablaban una lengua románica propia. Se han
conservado porque algunos poetas hebreos o árabes, que escribían
en su propio idioma, insertaron algunas en sus propios poemas
cautivados por su belleza, y las dejaron en su lengua mozárabe
original.
Tales cancioncillas se denominan JARCHAS, y se descubrieron en 1948.
La jarcha más antigua es de fines del X o principios del XI.

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Mester de juglaría

Primeras manifestaciones literarias

Han llegado a nosotros las cancioncillas que cantaban los mozárabes, aquellos cristianos que vivían en la zona ocupada por los árabes y que hablaban una lengua románica propia. Se han conservado porque algunos poetas hebreos o árabes, que escribían en su propio idioma, insertaron algunas en sus propios poemas cautivados por su belleza, y las dejaron en su lengua mozárabe original.

Tales cancioncillas se denominan JARCHAS, y se descubrieron en 1948. La jarcha más antigua es de fines del X o principios del XI.DIDÁCTICA: Explicaríamos en clase que la temática es amorosa, una declaración de amor breve compuesta por un número reducido de versos. Enseñaríamos un ejemplo visual en el último ciclo de Educación Primaria. BÁAYSE MÉW QUORAZÓN DE MIB. ¡YĀ RABB, ŠI ŠE ME TORNARĀD! ITAN MAL ME DÓLĒD LI-L- HABIB! ENFERMO YÉD: ¿ KUÁND ŠANARÁD?" (YEHUDA HALEVI)

El Cantar de Mío Cid

Es el más antiguo de los cantares de gesta conservados y el único del siglo XII que nos ha llegado con un texto casi completo. El cantar es anónimo, aunque existen diversas versiones de la crítica literaria al respecto. El héroe cuyas hazañas exalta el Cantar es Rodrigo Díaz de Vivar (h. 1040- 1099), el Cid Campeador, caballero castellano que se casó con Jimena Díaz, prima hermana de Alfonso VI. El Cantar, como poema juglaresco que es, carece de regularidad métrica. Hay versos desde 10 hasta 20 sílabas, aunque dominan los de 14 (alejandrinos). Hacia la mitad de cada verso suele haber una cesura o pausa. Se agrupan en largas tiradas con una sola rima asonante en todos los versos. Cuando el poeta lo desea, la rima cambia (sin dejar de ser asonante), dando lugar a una nueva tirada.

  • El poema se divide en tres partes o cantares: el Cantar del destierro, el Cantar de las bodas y el Cantar de la Afrenta de Corpes.

Surge en la España cristiana la literatura en lengua vulgar. Sus obras fundamentales son: EN EL SIGLO XIIDIDÁCTICA: El resumen argumental o del contenido de cada cantar lo acompañamos de una imagen visual que ayude a entender que lo más importante en el Cid, me refiero a su temática, es la honra o el honor. Todo el contenido está supeditado a estos dos conceptos tan importantes en la Edad Media. Podéis plantearlo con flechas que suben y bajan, con un icono ilustrativo, una imagen ... No olvidéis enseñar una adaptación textual de este Cantar. iLa literatura sin texto no tiene sentido! E1 Cid contado a los niños por Rosa Navarro Durán con ilustraciones de Francesc Rovira edebé EL CANTAR DE MÍO CID CONTADO POR RAMÓN GARCÍA DOMÍNGUEZ ILUSTRACIONES DE MAX ADAPTACIÓN DE LA OBRA ORIGINAL "ANAYALA

Representación o Auto de los Reyes Magos

El teatro medieval, de carácter religioso, se representa en las iglesias como parte del oficio litúrgico o al margen de él. La única obra de aquella época que conocemos, atribuida a un clérigo desconocido, es la Representación (algunos la llaman impropiamente auto) de los Reyes Magos.

  • Se conservan 147 versos y manifiesta influjo francés. Su acción desarrolla el relato evangélico del descubrimiento de la estrella por los Reyes Magos, su decisión de adorar al Niño Jesús y su visita a Herodes, que se encoleriza porque haya nacido otro rey en Israel. En este punto se interrumpe el fragmento.
  • Ya no se conserva más teatro medieval hasta los intentos de Gómez Manrique en el siglo XV.

EN EL SIGLO XIIDIDÁCTICA: Intentad mirar adaptaciones del texto, explicad el origen del teatro y mirad igualmente algunos textos paralelos alusivos (El camello cojito de Gloria Fuertes, la adaptación textual de Eugenio Florit, etc.) El camello cojito Gloria Fuertes U Con ilustraciones de Nacho Gómez B Bruno

Resumen sobre las características del Mester de Juglaría

RESUMEN SOBRE LAS CARACTERÍSTICAS DEL MESTER DE JUGLARÍA

  • LA MÁS TEMPRANA LITERATURA CASTELLANA ERA ORAL: CONSISTÍA EN CANTOS ÉPICOS Y LÍRICOS QUE INVENTABAN Y RECITABAN LOS JUGLARES.
  • LOS JUGLARES ERAN CANTORES Y ACTORES ERRANTES, QUE DIVERTÍAN A LAS GENTES EN PLAZAS Y EN CASTILLOS, COBRANDO POR ELLO O RECIBIENDO DÁDIVAS. ESTAS OBRAS QUE ELLOS CANTABAN O DECLAMABAN (ANÓNIMAS) PERTENECERÍAN A UNA ESCUELA LITERARIA QUE RECIBIÓ EL NOMBRE DE MESTER DE JUGLARÍA. GESTA SIGNIFICA "EMPRESAS REALIZADAS, HAZAÑAS".
  • LOS CANTARES DE GESTA NARRABAN, EN VERSOS CANTADOS, LAS HAZAÑAS DE GRANDES HÉROES, Y FORTALECÍAN LA CONCIENCIA PATRIÓTICA DEL PUEBLO. EMPEZARON A COMPONERSE EN FRANCIA, CUYA CHANSON DE ROLAND ("CANTAR DE ROLAND") ES DEL SIGLO XI.
  • SON MUY ESCASAS LAS OBRAS DE ESTE MESTER QUE SE HAN CONSERVADO Y DESTACAMOS COMO PRINCIPAL EL CANTAR DE MÍO CID.
  • EN ESPAÑA HAY NOTICIA DE QUE HUBO CANTARES DE GESTA SOBRE LOS SIETE INFANTES DE LARA, SANCHO II DE CASTILLA (AMBOS DEL SIGLO XII) Y RONCESVALLES (SIGLO XIII). PERO SÓLO SE CONSERVA, CASI EN SU TOTALIDAD, EL CANTAR DE MÍO CID.

DIDÁCTICA: RECORDAD HACER ALUSIÓN AL CONTEXTO SOCIAL, HISTÓRICO, POLÍTICO, ECONÓMICO Y CULTURAL CUANDO ESTABLEZCÁIS EXPLICACIONES SOBRE CUALQUIER MOVIMIENTO LITERARIO O ÉPOCA LITERARIA.

Mester de clerecía

Hechos fundamentales del siglo XIII

En el siglo XIII se producen los siguientes hechos fundamentales:

  • Continúan escribiéndose cantares de gesta por los poetas del mester de juglaría.
  • Nace, opuesto a este último, el mester de clerecía, cuyo principal poeta es GONZALO DE BERCEO. La cautivadora personalidad de Gonzalo de Berceo se observa principalmente en su obra más famosa, los Milagros de Nuestra Señora. Se compone esta obra de una introducción alegórica y de veinticinco poemas que narran otros tantos hechos milagrosos atribuidos a la Virgen. Para componer la obra, Gonzalo de Berceo se inspiró en una colección de milagros escritos en latín, de la muchas que había.
  • ALFONSO X el Sabio escribe o impulsa su obra enciclopédica.
  • En mester de clerecía se prolonga en el siglo XIV, con dos importantes escritores: JUAN RUIZ, Arcipreste de Hita y el Canciller Ayala. El Arcipreste de Hita escribe su Libro de Buen Amor, única obra que le conocemos, siendo una obra miscelánea que trata muy diversos temas en más de siete mil versos, ordenados, en su mayor parte, mediante la estrofa característica del mester: la cuaderna vía. Pero abundan también los metros cortos, repartidos en otras estrofas.

Características del Mester de Clerecía

Mester de clerecía Se trata, pues, de un poema polimétrico, es decir, de diversos metros o versos. El hilo conductor es la autobiografía ficticia, en que Juan Ruiz se presenta como galán que expone un amplio repertorio de posibilidades amatorias (de la pastora a la gran dama, de la soltera a la casada, de la mora a la monja ... ) Y ello, entreverado con una teoría sobre el amor, entre espiritual y carnal, mezclando fábulas, consejas, sátiras, moralidades, cantos a la Virgen ...

  • Otro autor medieval que debemos destacar por su trascendencia e importancia es DON JUAN MANUEL. Fue nieto del rey Fernando III el Santo y sobrino de Alfonso X el Sabio y, desde muy joven, participó en la Reconquista por tierras de Murcia, e intervino activamente en la agitada vida política de su tiempo.
  • Fue uno de los hombres más cultivados de su época. Sus obras están escritas en prosa y casi todas poseen un carácter didáctico o moral.
  • La obra literaria más conocida es El conde Lucanor o Libro de Patronio. Es una colección de cincuenta cuentos, enlazados entre sí por el siguiente artificio: el joven conde consulta a su criado Patronio sobre diversos conflictos que se le plantean o que conoce. Patronio, en vez de darle una respuesta directa, le narra un cuento apropiado para aquel conflicto y resume la enseñanza en un pareado final. Tales cuentos no son originales, pues se conocen las fuentes de todos ellos porque son relatos populares de amplia difusión internacional en su mayoría. Esos cincuenta relatos forman la primera parte de El conde Lucanor y van seguidos de otras cuatro partes, mucho más breves, que no son narraciones, sino aforismos y frases sentenciosa.DIDÁCTICA: Los Milagros de Nuestra Señora se explicaría de forma teórica. El texto de Libro de Buen Amor no se considera apto para la lectura infantil, pero sí que debemos explicar sus características, obviando determinados asuntos sencillos de identificar. Hay adaptaciones de El conde Lucanor, como la edición de Vicens Vives por ejemplo, de la que pueden extraerse fragmentos adecuados para contemplar la estructura de la obra: el conde pide consejo y Patronio se lo da contándole un cuento + didactismo gracias a un pareado final. Vicens Vives El conde Lucanor Don Juan Manuel Adaptación de AGUSTÍN SÁNCHEZ AGUILAR Ilustrado por VICTOR G. AMBRUS P

Resumen de las características del Mester de Clerecía

RESUMEN DE LAS CARACTERÍSTICAS DEL MESTER DE CLERECÍA SE LLAMA MESTER DE CLERECÍA A LA ESCUELA POÉTICA DE LOS ESCRITORES CULTOS, NORMALMENTE CLÉRIGOS, FRENTE A LA DE LOS DESORDENADOS JUGLARES. TAL MESTER SE CARACTERIZA EN LA FORMA:

  • USAR UNA ESTROFA LLAMADA CUADERNA VÍA (CUATRO VERSOS ALEJANDRINOS -ESTO ES, DE CATORCE SÍLABAS- QUE RIMAN TODOS ENTRE SÍ, ES DECIR, MONORRIMOS);
  • POR MEDIR LAS SÍLABAS, CON UNA MÉTRICA REGULAR, FRENTE A LOS POETAS JUGLARESCOS, QUE NO OBSERVABAN TAL REGULARIDAD.
  • EN LOS TEMAS, LOS POETAS DEL MESTER DE CLERECÍA PREFIEREN LOS ASUNTOS SACROS (ASÍ, GONZALO DE BERCEO), AUNQUE NO DESDEÑAN LOS NOVELESCOS (LIBRO DE APOLONIO), LOS DE HISTORIA ANTIGUA (LIBRO DE ALEXANDRE) Y, EN ALGÚN CASO, LOS DE HISTORIA NACIONAL (POEMA DE FERNÁN GONZÁLEZ).

DIDÁCTICA: SERÍA CONVENIENTE QUE REALIZASEIS UN CUADRO RESUMEN COMPARANDO LOS DOS MESTERES.

Siglos XIV y XV

Poesía lírica y amor cortés

Siglos XIV y XV

  • La poesía lírica, normalmente cultivada en la corte y en los palacios, tiene dos manifestaciones importantes en esta época; la que se expresa en versos octosílabos entre los que, a veces, se introducen otros más cortos (arte real), y la que utiliza el llamado verso de arte mayor castellano, constituido por dos hemistiquios de dimensión variable, en cada uno de los cuales figura una combinación formada por dos sílabas átonas entre dos tónicas. Como las obras de una y otra arte se han conservado en cancioneros manuscritos, donde se recogen poemas de diversos poetas, suele denominarse este tipo de poesía (arte real y arte mayor), poesía de cancionero.
  • Son muchos los poetas que, durante todo el siglo XV, cultivaron este arte. Su temática central es el AMOR (excepción fundamental: las Coplas por la muerte de su padre de Jorge Manrique). Su concepción amorosa deriva de Provenza (sur de Francia), cuyos trovadores, durante los siglos XII y XIII, habían creado la doctrina del AMOR CORTÉS, que se extendió por toda Europa.
  • Normalmente el sentimiento amoroso, que nuestros poetas de Cancionero expresan, es casi sólo un pretexto para el ingenio: juegan con las palabras, las oponen, las repiten, las colocan en antítesis o en construcciones paralelas, etc.
  • El amor se concibe como servicio a la dama, aunque ella normalmente lo rechaza colmado de exageraciones e hipérboles. Era una poesía para ser cantada en salones cortesanos, y al poeta le importaba ser admirado por su ingenio.

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