Documento dall'Università del Salento su Riassunto Letteratura Italiana A.A. 2021/2022. Il Pdf è un riassunto di Letteratura per l'Università, che copre i principali movimenti e autori dal 1400 al 1910, inclusi Ugo Foscolo, Alessandro Manzoni e Giacomo Leopardi.
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Letteratura Italiana
Università del Salento (UNISALENTO)
27 pag.
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Genere
Epico: Ariosto, Tasso, Boiardo, Marino
Teatrale: Goldoni, Parini, Alfieri
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Nasce a Firenze nel 1265, da famiglia della piccola nobiltà guelfa. La sua formazione
avviene tra Toscana e Bologna, in un ateneo con docenti illustri. Nel 1274, avviene il primo
incontro con Beatrice. Nel 1283 avviene il secondo, e scrive il primo sonetto della Vita Nova
(dove descrive Beatrice)(Amore Stilnovista). Rivela una passione sperimentale che lui non
riscontra nei suoi contemporanei. Non segue un solo modello stilistico, ma adotta modi e
tecniche di scrittura differenti, una ricerca per le tecniche. Nel 1283 avvia la composizione di
2 poemi allegorico-didascalici anonimi (l'attribuzione a Dante è incerta) ispirandosi al poema
dell'Amor Cortese Roman de la rose, il Fiore e il Detto D'amore (coevi). Il Fiore è una
corona di sonetti in lingua doyle, sull'argomento dell'innamoramento, alla conquista del fiore
(donna amata). Il Detto d'amore, formato da 480 Settenari a rima baciata, rappresenta i
principi dell'amor cortese, è presente un forte plurilinguismo, pluristilismo e sperimentalismo.
Nel 1285 si sposa con Gemma Donati, dalla quale avrà 3 o 4 figli. Partecipa molto alla vita
politica. Nel 1289 partecipa come combattente guelfo a cavallo. Nel 1290, muore Beatrice.
Nel 1292 compone la Vita Nova, è un prosimetro, 31 componimenti in versi; dove racconta
e descrive l'amore per Beatrice, prima e dopo la sua morte; indicata come un'esperienza
nuova, che rinnova la vita, rinnovamento spirituale e letterario. Iniziata dal primo incontro
con Beatrice. Tanto Gentil Ed Onesta Pare, in questo sonetto, la poetica stilnovistica di
Dante si allontana dall'idea di amare inteso come angoscia. Viene presentata Beatrice in
un'atmosfera incantata, come creatura celeste ed espressione di qualità morali, celebrate in
un dialogo non personale, ma corale, dove Dante non trova le parole per descrivere tale
bellezza. Nel 1295 si iscrive alla corporazione dei Medici e degli Speziali. Nel 1300, sono
anni tesi per la situazione politica di Firenze, il partito guelfo tra 15 Giugno e 15 Agosto, si
divide in Bianchi e Neri; 2 opposizioni che lottavano per la situazione politico-economica di
Firenze. I guelfi bianchi sostenevano per un'amministrazione autonoma; I guelfi neri
invece erano sostenitori del Papa, come unico avente il diritto di governare su tutto. Dante
inizialmente cercò un equilibrio, ma era favorevole per l'autonomia della città. Il 1 Novembre
1301 entrano a Firenze le truppe angioine di Carlo di Valois, destituiscono i Guelfi Bianchi. Il
27 Gennaio 1302, viene mandato al confine per 2 anni, poiché bandito. Il 10 Marzo 1302
viene condannato a morte in contumacia, insieme ad altri esponenti bianchi. Dante viene
così bandito da Firenze, iniziando a girovagare per le corti e signori d'Italia, dove chiede
ospitalità, offrendo servizi, come funzionario, cancelliere, diplomatico. Nei primi anni
dell'esilio, scrive il Convivio, un titolo metaforico al banchetto, al quale il lettore è invitato,
per raggiungere la sapienza, dove vengono trattati argomenti filosofici (lui è uno scrittore che
tratta filosofia, non un filosofo). Per Dante, gli intelligenti, con il loro sapere si avvicinano a
Dio. Doveva comprendere 15 libri, ne compone solo 4. Tra il 1303 e 1305 compone il De
vulgari eloquentia, dovevano essere 4 volumi, ma ne compone solo 2, sull'importanza del
Volgare, come lingua unica, che secondo lui deve essere: Cardinale, superiore agli altri
volgari; Aulico, per luoghi istituzionali; Curiale, chiaro, definito da usare dal sovrano. Dante
individua 14 varietà della nostra lingua, e il volgare ha ogni caratteristica di ciascuna varietà,
partendo da una base toscana, con sicilianismi. Lo scrive in latino per rivolgersi ai dotti del
suo tempo. Il Monarchia, è un trattato diviso in 3 libri, su tema politico, interviene sulla
questione tra i rapporti tra Impero e Papato; affermando che entrambi discendono da Dio, e
devono collaborare tra loro, un equilibrio, per il benessere del cittadino. Muore nel 1321.
La Divina Commedia è un poema didattico-allegorico, che narra in prima persona di un
viaggio nell'aldilà fino alla visione di Dio, iniziato nel 1300, giorno di anniversario della Morte
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di Cristo. è stata composta tra 1306 e 1320, occupando tutta la seconda parte della vita di
Dante. Rappresenta l'apice della produzione dantesca. Il Viaggio si svolge in 7 giorni,
iniziando all'imbrunire del venerdì, dopo aver soggiornato nella Selva, dal giorno prima,
durante il Sabato, attraversa e approda nell'Inferno, arrivando alla domenica (Pasqua)
raggiungendo il Purgatorio, dove ci mette solo 4 giorni, in quanto è presente la regola di
camminare solo con la luce del Sole. L'Ascensione al Paradiso occupa 19 ore fino al
raggiungimento dell'ultimo cielo, l'Empireo, che è fuori dal tempo. Il Viaggio si compie sotto
la guida di Virgilio (che rappresenta la ragione umana) fino al culmine del Purgatorio e
Beatrice (che rappresenta fede, grazia, scienza divina) fino all'Empireo, cui succede San
Bernardo per assistere il pellegrino fino alla visione di Dio. Il Mondo dell'Aldilà è suddiviso in
Inferno, Purgatorio e Paradiso, le 3 parti sono definite cantiche dall'autore, ognuna suddivisa
in 33 canti. I canti sono 100 (numero perfetto)(si basa su 3,10 e i loro multipli). I primi 7
cantici sono stati scritti prima dell'esilio. La sua poesia diventa espressione d'un giudizio, al
fine di un ristabilimento dell'ordine. è un poema polisemico perché è: Biologico, Biografico,
Letterale, Morale. è presente un plurilinguismo e pluristilismo. Dante si autorappresenta
come personaggio protagonista, me è allo stesso momento Regista e Spettatore, oltre che
autore, il tutto unito da vicende autobiografiche. Ci dà delle notizie contraddittorie su di sé,
vuole dare un'immagine diversa di sé, dopo il 1302.
Non è un titolo d'autore, poiché lui lo chiama "Poema Sacro"; Boccaccio in una sua lettera
a Petrarca la definì Divina Commedia. è giunta a noi attraverso traduzioni, no opere
autografe.
Realismo Dantesco: Non solo descrive ciò che vede ma usa una narrazione costruita su
piani diversi, che trova il suo fattore unificante essenzialmente nell'impianto narrativo che lo
caratterizza, in quanto racconto di un viaggio-esperienza. Lo stile dell'opera è definito dal
poeta stesso, "umile e dimesso", perché accoglie tutti gli aspetti della realtà, da quelli più alti
a quelli più turpi. Diversi sono anche i generi letterari confluit nel poema sacro.
METRICA: Terzina dantesca (strofa in 3 versi endecasillabi con rima incatenata ABA, BCB,
CDC, .. )
Nasce ad Arezzo nel 1304, da un notaio fiorentino, amico di Dante, esule come lui fin dal
1302. Nel 1312, famiglia si trasferisce in Provenza, presso Avignone, dove si era trasferito il
Papato. Tra il 1316-1320, studia diritto all'Università di Montpellier, finisce gli studi
all'Università di Bologna, ma nel 1326, la morte del padre lo costringe a tornare ad
Avignone. Nel 1327 incontra Laura, di venerdì santo. Nel 1330 diventa chierico, prestando
servizio alla famiglia dei Colonna, fino al 1347. (ricopriva alcuni uffici ecclesiastici, senza
intraprendere una carriera pastorale). Nel 1337 De Viris Illustribus (Sugli uomini illustri) è
un trattato storico-erudita, una biografia di grandi personaggi, in lotta per l'avversa fortuna;
cerca di costruire un'immagine di sé, attraverso le lettere scritte ai suoi amici, personaggi
illustri e personaggi dell'antichità. Incarna la figura dell'intellettuale cortigiano, che presta
servizio alle corti. Nel 1346 inizia la stesura del poema epico in esametri, incompiuto,
dedicato alla Roma Repubblicana, sulla seconda guerra punica ed eroismo di Scipione
l'Africano, ispirandosi alle bucoliche di Virgilio. Nel 1341, a Napoli, dopo aver sostenuto un
esame di 3 giorni, da Roberto d'Angiò e dal Senatore Romano riceve la corona e il titolo
Magnum Poet et Historium. Tra il 1333 e 1340 è in viaggio in Europa e in Italia. Il
Canzoniere è stato composto tra il 1336 e 1374; non ha il titolo d'autore, il titolo originale
era in latino Rerum Vulgarium Fragmenta. Il titolo Canzoniere è stato dato dai suoi
commentatori del '500. Ci lavora tutta la vita. Il processo creativo, testuale, di correzione si
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può individuare tra il Vaticano Latino 3195: è una bella copia del Canzoniere; Il Vaticano
Latino 3196: è la brutta copia. Il Canzoniere è un libro di poesie ma non una raccolta; è
un'opera che è costruita, nasce dai suoi frammenti, ma non frammentaria. Ogni poesia può
essere letta sia in un contesto unitario, ma anche autonomamente. Realizza 9 forme, dove
la nona forma è quella attuale. La disposizione dei componimenti è studiata secondo un file
rouge, una sistemazione ad incastro. I temi che vengono trattati sono: amore, biografia,
indagine unitaria, religioso e pentimento. Petrarca usa un plurilinguismo, viene esaltata la
solitudine. Dal 1 al 263 : Rime in vita di Laura; Dal 264 al 366 : Rime in morte di Laura.
Chiare fresche e dolci acque, composta tra il 1340 e 1341. L'io interiore di Petrarca si
muove tra ricordo e riflessione, tra passato, presente e futuro. In quei luoghi dove vide
Laura, ma lei non c'è, e la malinconia si diffonde e fa da base alle riflessioni del poeta, che
riflette sulla morte, sperando di essere sepolto lì. In questo modo la sua morte sarebbe
meno dolorosa. D'improvviso la cognizione del tempo si annulla e appare Laura, come quel
giorno. Il luogo naturale diventa "paradiso". Questa canzone è formata da 5 stanze, ciascuna
di 13 versi, endecasillabi e settenari. La fronte è distinta a due piedi a rime replicate. La
sirma è indivisa ed è collegata ad una rima chiave C alla fronte. Nel 1346 compone il De
Vita Solitaria, è un trattato morale, contrapponendo la solitudine di Valchiusa, con la caotica
di Avignone, la prima invitava l'individuo a conoscere meglio sè stesso, allo studio, mentre la
seconda obbliga un ritmo frenetico e affannoso. Successivamente torna in Provenza presso
Avignone, per un ritiro spirituale. Tra il 1347 e 1353 compone il De secreto conflictu
curarum mearum è una sorta di diario privato, non destinato alla pubblicazione, dove lo
scrittore compie un autoanalisi, articolata in 3 libri, dialogo con Sant'Agostino, che lo accusa
di vari peccati soprattutto per l'amore per la fama e ardore di gloria; dal quale il poeta vuole
liberarsene ma ne avverte il fascino, dando vita ad un soliloquio. C'è una personificazione
della Verità (40 anno). L'autoanalisi di Petrarca ruota intorno alla figura di Laura. I Trionfi è
un poema allegorico, scritto in volgare, con il titolo in latino fa riferimento ai trionfi dei
generali romani, ai cortei ai loro ritorni. Elaborato tra 1356 e 1374 ha una struttura che nasce
da sé, collegata da un nesso filologico. Appaiono 6 processioni trionfali (disposte a coppie),
guidate da figure allegoriche.
Trionfo dell'Amore: con personaggi caratterizzati da questo vizio; Trionfo della Pudicizia: (c'è
Laura); Trionfo della Morte, vince sulla Pudicizia; Trionfo della Fama, sconfigge la Morte;
Trionfo del Tempo, sconfigge Fama; Trionfo dell'Eternità, trionfa sul tempo ed infine si ha la
celebrazione dell'eterno. Tra il 1360 e 1366 compone il De Remediis Utriusque Fortunae,
un trattato sui rimedi e tipi di fortuna, formato da due libri: il primo sui rimedi ai pericoli della
buona fortuna; il secondo sui rimedi contro mali dell'avversa fortuna. Contrastando virtù e
fortuna, principi sui quali Machiavelli scriverà Il Principe. Nel 1348 e 1374 si sposta tra
Venezia, Milano, Francia, Padova ed infine ad Arquà, dove muore nel 1374. Petrarca usa 2
lingue diverse, il latino e il volgare; il latino per una comunicazione culturale, conferendo
prestigio e fama. Il Volgare toscano, è la lingua usata per le liriche, del sentimento interiore.
Secondo Petrarca, la perfezione permette di raggiungere l'eternità, infatti lui correggerà
molte volte le sue opere. Per Petrarca, il culto del classico era fondamentale.
DIFFERENZE TRA VITA NOVA E CANZONIERE: Il filo che collega le poesie è una storia
d'amore. Nella Vita Nova di Dante invece, il disegno narrativo era dato dall'inserimento delle
prose. Nel canzoniere entra in campo in modo esplicito la soggettività poetica, l'io del poeta.
Nella Vita Nova di Dante, l'io del poeta si maschera dietro la presenza ingombrante di
Beatrice
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