La nuova cultura e l'Umanesimo: una nuova mentalità con l'uomo al centro

La nuova cultura e l'Umanesimo

Una nuova mentalità con l'uomo al centro del mondo

Nel Medioevo la cultura è incentrata quasi esclusivamente sulla religione e sulla Chiesa. Si pensa poco al mondo terreno e ci si concentra invece sull'aldilà (= vita dopo la morte). hub

SCUOLALA NUOVA CULTURA E L'UMANESIMO: UNA NUOVA MENTALITÀ CON L'UOMO AL CENTRO DEL MONDO Grazie alla civiltà comunale e borghese aumenta l'interesse verso la dimensione terrena e laica dell'esistenza. Laico: non religioso

Sono importanti nel Trecento le opere di due grandi scrittori italiani: · Petrarca (valore dei classici dell'antichità romana); · Boccaccio (descrive realisticamente la vita quotidiana del suo tempo). hub

SCUOLALA NUOVA CULTURA E L'UMANESIMO: UNA NUOVA MENTALITÀ CON L'UOMO AL CENTRO DEL MONDO Nel Quattrocento, prima in Italia e poi in tutta Europa, si sviluppa un nuovo movimento culturale, l'Umanesimo. Studia humanitatis = studi sull'uomo È una nuova forma di cultura in cui lo studio dei classici dell'antichità greca e romana serve per elaborare una visione laica della vita umana e della natura. hub

SCUOLALA NUOVA CULTURA E L'UMANESIMO: UNA NUOVA MENTALITÀ CON L'UOMO AL CENTRO DEL MONDO Humanae litterae Sono poste al centro perché contribuiscono alla formazione dell'essere umano.

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SCUOLALA NUOVA CULTURA E L'UMANESIMO: UNA NUOVA MENTALITÀ CON L'UOMO AL CENTRO DEL MONDO Grazie a intellettuali come Pico della Mirandola si sviluppa una nuova mentalità chiamata antropocentrismo. Questa visione laica del mondo, contrapposta alla mentalità medievale con Dio al centro, pone l'uomo al centro dell'universo. hub

Antropocentrismo e realizzazione umana

SCUOLALA NUOVA CULTURA E L'UMANESIMO: UNA NUOVA MENTALITÀ CON L'UOMO AL CENTRO DEL MONDO Antropocentrismo (dal greco anthropos = uomo) Mentalità che pone l'uomo e la sua realizzazione al centro dell'universo. hub

L'Umanesimo cambia la cultura e la politica

Rivalutazione della cultura classica

SCUOLALA NUOVA CULTURA E L'UMANESIMO L'UMANESIMO CAMBIA LA CULTURA E LA POLITICA Molto importante per l'Umanesimo è la rivalutazione della cultura classica greca e romana come modello ispiratore per letterati, artisti, medici e giuristi (= studiosi di diritto). hub

L'invenzione della stampa e la sua diffusione

SCUOLALA NUOVA CULTURA E L'UMANESIMO/L'UMANESIMO CAMBIA LA CULTURA E LA POLITICA La trasmissione della cultura viene rivoluzionata dall'invenzione della stampa a caratteri mobili da parte di Johann Gutenberg nel 1438. Per la prima volta si possono stampare più copie di uno stesso testo. hub

Le officine tipografiche e il costo dei libri

SCUOLALA NUOVA CULTURA E L'UMANESIMO/L'UMANESIMO CAMBIA LA CULTURA E LA POLITICA Nascono le officine tipografiche. L'arte della stampa porta ad un abbassamento del costo dei libri e ne favorisce la diffusione presso un pubblico più vasto. M hub

L'impegno civile degli umanisti

SCUOLALA NUOVA CULTURA E L'UMANESIMO/L'UMANESIMO CAMBIA LA CULTURA E LA POLITICA Gli umanisti credono nel valore dell'impegno civile, che può portare a un miglioramento del benessere nella vita terrena. Molti di loro si impegnano nel governo delle proprie città. hub

Il nuovo valore dell'arte e dell'artista

Mecenatismo e protezione degli artisti

SCUOLALA NUOVA CULTURA E L'UMANESIMO IL NUOVO VALORE DELL'ARTE E DELL'ARTISTA Le famiglie più ricche iniziano a proteggere artisti e letterati mantenendoli presso di sé. Nasce il mecenatismo. Mecenati (da Gaio Clinio Mecenate, patrizio romano protettore di poeti e artisti): principi e signori rinascimentali che proteggono e mantengono artisti e studiosi. hub

Il ruolo sociale dell'artista e la bellezza

SCUOLALA NUOVA CULTURA E L'UMANESIMO/IL NUOVO VALORE DELL'ARTE E DELL'ARTISTA Cambia il ruolo sociale dell'artista, che inizia ad essere tenuto in alta considerazione in quanto creatore di bellezza e maestro di umanità. Artisti come Filippo Brunelleschi cambiano il volto delle città europee. hub

Architettura italiana e urbanistica

SCUOLALA NUOVA CULTURA E L'UMANESIMO/IL NUOVO VALORE DELL'ARTE E DELL'ARTISTA Gli architetti italiani si ispirano alle opere romane e sviluppano un gusto per l'equilibrio, l'armonia e la simmetria. Nasce una nuova disciplina, l'urbanistica. hub SCUOLA