Slide da Hub Scuola sulla decorazione del Partenone, analizzando i contributi di Fidia ai frontoni, metope e fregio continuo. Il Pdf, adatto per la scuola superiore e la materia Arte, descrive l'uso del marmo del Pentelico e le ragioni estetiche e simboliche del fregio ionico, inclusa la rappresentazione delle Panatenee.
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Insieme dei lavori affidato a Fidia:
Materiale: marmo del Pentelico impreziosito con pittura
e bronzo.
SPACCATO RICOSTRUTTIVO DEL PARTENONE, 447-432 A.C. ATENE, ACROPOLI.
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1. Frontone ovest
Disputa per il possesso dell'Attica
5. Fregio dorico
Gigantomachia (14 metope)
2. Frontone est
Nascita di Atena
6. Fregio dorico
Caduta di Troia (32 metope)
3. Fregio dorico
Amazzonomachia (14 metope)
7. Statua di Atena Parthénos di Fidia
4. Fregio dorico
Centauromachia (32 metope)
8. Fregio ionico
Processioni delle Panatenee
PIANTA
DEL PARTENONE
CON INDICAZIONI
DELLE DECORAZIONI
SCULTOREE. ATENE,
ACROPOLI.
Qualità altissima e omogeneità
stilistica
Ricorso a bozzetti preparatori in
creta
Fregio dorico:
Importanza dei rapporti geometrici tra le figure e la relazione
fra i corpi e lo spazio quadrato.
METOPA II LATO SUD DEL
PARTENONE. LOTTA TRA UN
LAPITA E UN CENTAURO.
COMPOSIZIONE TRIANGOLARE.
LE PIEGHE DEL MANTELLO DEL
LAPITA ACCENTUANO IL
CONTRASTO CHIAROSCURALE
DATO DALLA CHIOMA
SCARMIGLIATA E DALLA BARBA
DEL MOSTRO. IL CENTRO
ESATTO DEL PANNELLO È LA
STRETTA DECISIVA DELL'UOMO
SUL COLLO DEL CENTAURO CHE
STA PER SOCCOMBERE.
METOPA XXXI LATO SUD
DEL PARTENONE. LOTTA
TRA UN LAPITA E UN
CENTAURO. ANCHE QUI
MOLTO EVIDENTE LA
COMPOSIZIONE
TRIANGOLARE DELLA
FIGURA CONFERITA DAI
CORPI.
Molteplici variazioni del conflitto
Lapita vs Centauro
Atleticità vs Brutalità
Vigore regolato dell'uomo civilizzato
VS
Istinti primitivi del mostro
Perché un fregio ionico per un
tempio dorico?
Due motivi
ESTETICO
Ravvivare la
rigidità dello
stile dorico.
SIMBOLICO
Legame con
póleis della
Ionia: alleanza
cruciale.
Fregio ionico:
Panatenee: principale festa religiosa di Atene che ogni quattro anni celebra
Atena e culmina con la consegna del peplo ricamato dalle giovani ateniesi
(ergastínai) per la dea.
CORTEO DI
CAVALIERI,
PARTICOLARE DEL
FREGIO IONICO DEL
BLOCCO II DEL LATO
OVEST DEL
PARTENONE. CA 440-
432 A.C. VOLTO
INTENSO DEL
CAVALIERE CHE SI
VOLTA, GRANDE
ATTENZIONE PER I
MUSCOLI IN
TORSIONE.
MOVIMENTI
ARMONIOSI ED
EQUILIBRIO.
CULMINE DEL CORTEO CON LE ERGASTÍNAI CHE GIUNGONO AL COSPETTO DI ATENA, ACCOLTE DAI
SACERDOTI. ORDINE E COMPOSTEZZA DELLE FIGURE CHE RIESCONO PERÒ A RESTITUIRE UN SENSO
DI MOVIMENTO, NON STATICITÀ.
PARTICOLARE DEL FREGIO IONICO DEL BLOCCO V DEL LATO EST. UN FANCIULLO CONSEGNA IL PEPLO PER
ATENA A UN UOMO, MENTRE A LATO LA DEA È SEDUTA ACCANTO A EFESTO. LE DIVINITÀ SI RICONOSCONO
ANCHE PERCHÉ, DA SEDUTE, RISULTANO PIÙ GRANDI DEGLI ESSERI UMANI RAPPRESENTATI.
1. Carro del Sole (Helios)
10. Hestia
2. Dioniso
11. Dione
3. Demetra
12. Afrodite
4. Kore
13. Carro di Luna (Seléne)
5. Iris
6. Hera
7. Zeus
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8. Atena
9. Poseidone
SCHEMA DECORAZIONE FRONTONE EST, CHE ACCOGLIE CHI GIUNGE AL TEMPIO CON LA RAPPRESENTAZIONE DELLA
NASCITA DI ATENA DALLA TESTA DI ZEUS. NELLE 14 METOPE SOTTOSTANTI, VIENE MESSA IN SCENA LA LOTTA TRA DÈI E
GIGANTI, LA PRIMA DELLE GRANDI GUERRE VITTORIOSE DELLA RAGIONE SUL CAOS. AGLI ESTREMI DEL FRONTONE VI
SONO IL CARRO DEL SOLE E IL CARRO DI LUNA E NEL MEZZO LE ALTRE DIVINITÀ CHE COMMENTANO L'EVENTO DELLA
NASCITA DI ATENA.
1. Eroe locale (Ilisso)
2. Cecrope
3. Figlie di Cecrope
4. Nike (Vittoria)
5. Hermes
6. Atena
7. Poseidone
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8. Iris
9. Anfitrite
SCHEMA DECORAZIONE FRONTONE OVEST, CHE CI È GIUNTA MENO CONSERVATA DEL LATO EST. QUI VIENE MESSA IN
SCENA LA LOTTA TRA ATENA E POSEIDONE PER L'ATTICA. LASCIANO AGLI ABITANTI L'ULTIMA PAROLA.
SCULTURE DALL'ESTREMITÀ SINISTRA DEL FRONTONE EST, 437-432 A.C. A DESTRA, IRIS (MESSAGGERA DEGLI DEI) CORRE A DARE
L'ANNUNCIO DELLA NASCITA DELLA DEA A DEMETRA E ALLA FIGLIA KORE (CHIAMATA ANCHE PERSEFONE), SEDUTE. DALL'ALTRO LATO,
DIONISO, NUDO E SDRAIATO, BRINDA AL SORGERE DEL SOLE.
QUESTE TRE SCULTURE PROVENGONO DALL'ESTREMITÀ SINISTRA DEL FRONTONE EST, 437-432 A.C. RAFFIGURANO
HÉSTIA, PROTRETTRICE DEL FOCOLARE; DIONE, AMATA DA ZEUS, E INFINE AFRODITE, FIGLIA DELLA LORO UNIONE.
Cifra stilistica di Fidia
Sensibilità per figure, spazi
composizioni
Realismo anatomico che si coniuga
con aura di sovrumanità delle figure
Panneggi sontuosi
Sottolineano le forme dei corpi e
accentuano il chiaro-scuro: solidità
delle figure.
Decorazioni di Fidia per il Partenone: già dall'epoca,
riconosciute come il culmine dell'esperienza artistica greca.