Cultura, socialización y configuración de grupos en Psicología

CULTURA Y CONFIGURACIÓN DE GRUPOS

Grado en Magisterio de Educación Primaria Curso académico 2024/2025 Elena González Araujo Centro Universitario Cardenal Cisneros

ÍNDICE

ÍNDICE ÍNDICE. 2

1. Objetivos del tema. 3
2. Introducción. 3
3. Concepto de cultura y socialización 3

a) Cultura 3 b) Socialización 5

1. Concepto de Grupo 9

a) Características 11

1. Interacción recíproca 11
2. Existencia de objetivos, valores y actividades compartida 12
3. Estabilidad y duración relativa 12
4. Conciencia de grupo 12
5. Reconocimiento como tal: 13

b) Clasificación 13

1. El aula como grupo 15
2. Bibliografía 17

Objetivos del tema

• Conocer el concepto de cultura y socialización.
• Profundizar en el concepto de grupo y sus tipos.
• Entender la importancia de la pertenencia a un grupo como clase.

Introducción al tema

A lo largo de este tema trataremos los aspectos más relevantes para comprender que entendemos por cultura, socialización y grupo. Asimismo, tras conocer cómo esto, abordaremos cuestiones tan importantes como las características que tiene un grupo, los tipos que existen y su impacto dentro del ámbito educativo, en concreto como impacta en el aula-clase.

Concepto de cultura y socialización

En las siguientes líneas se definirá el concepto de cultura, analizando los elementos por los cuales esta está formada. Al mismo tiempo, abordaremos que es la socialización y el proceso que se sigue para ello, analizando la relación existente de este concepto con el de cultura.

Cultura

Se llama cultura al contenido del proceso de socialización. Debe quedar claro desde el comienzo que, el concepto sociológico de cultura difiere del término del lenguaje común. De esta manera entendemos por cultura desde un lenguaje coloquial (conocimientos vulgares) aquellos conocimientos que las personas tenemos en mayor o menor medida sobre música clásica, arte, literatura, historia, entre otros, frente a este concepto reduccionista de cultura. El concepto sociológico lo trata de una manera más general y omnicomprensivo: todo el mundo tiene cultura, la predominante en la sociedad en la que vive. La cultura es el cemento de las sociedades, es todo aquello que tenemos más allá de lo biológico y que nos une a la sociedad que lo produce.La UNESCO (2024) lo define como:

un conjunto de rasgos distintivos, espirituales, materiales y afectivos que caracterizan una sociedad o grupo social. La cultura engloba, además de las artes y las letras, los modos de vida, los derechos fundamentales del ser humano, los sistemas de valores, creencias y tradiciones (párrf.1)

La cultura desde un punto de vista sociológico es, por tanto, el conjunto de ideas y costumbres que se aprenden, comparten y transmiten de forma vertical (de abuelos y abuelas a padres y madres, de padres y madres a hijos e hijas ... ) y horizontal (de unos a otros a través de la misma generación: un amigo o amiga a otro ... ), de manera que la cultura de una sociedad se convertiría en el modo de vida de sus miembros.

No obstante, debemos tener en cuenta que, al hablar de sistemas de valores, creencias, etc. es necesario distinguir, dentro de la cultura, entre elementos materiales e inmateriales:

• Elementos materiales: Estos elementos estan compuestos por la tecnología y sus productos. Es decir, estos elementos materiales serían por un lado los conocimientos y las técnicas que permiten producir elementos materiales (tecnología) y por otra parte, esos artículos y artefactos que están dotados de un significado para esa sociedad que los crea y los usa (productos). Así por ejemplo podríamos tener artículos como el tenedor o los palillos chinos.
• Elementos inmateriales: Corresponden a procesos actitudinales y mentales, pudiendo clasificarse en tres grupos:
  • El sistema de valores, creencias y símbolos: estos son compartidos en mayor o menor grado por la sociedad, por ejemplo, la bondad o maldad, la belleza, etc.
  • El conjunto de normas o pautas de conducta: estas regulan el comportamiento social. Las normas tienen básicamente dos orígenes: unas asumidas colectivamente, las cuales no suelen estar escritas debido a que son comúnmente conocidas y aceptadas mediante transmisión oral y, otras formales las cuales se encuentran escritas y elaboradas mediante procedimientos jurídicos que forman parte de los códigos legislativos.

- La lengua hablada y escrita: que sirve de vehículo de comunicación entre los miembros de esa sociedad o comunidad. Cada grupo social tiene la suya propia y es el instrumento que cada miembro de la sociedad emplea para relacionarse con el resto de los componentes de esta y, por tanto, para influenciarse respectivamente.

Socialización

En el apartado anterior ya hemos comentado que la cultura es el contenido de la socialización, por lo tanto, cuando socializamos lo que estamos haciendo es aprender la cultura de la sociedad en la que nos desarrollamos.

El concepto de socialización se puede definir como el "proceso por el que los nuevos miembros se integran en la sociedad mediante el aprendizaje de sus instrumentos básicos de convivencia: lengua, creencias, hábitos, formas de comer o vestirse, ritmos vitales, etc." (Guerrero, 1996, p.25). Dicho de otra manera, la socialización sería aquel proceso por el que los seres humanos adquieren su carácter social, adquiriendo la cultura de la sociedad donde nacen y/o crecen.

Por tanto, la socialización es un proceso (por lo que consta de diferentes etapas a través que todo individuo atraviesa) a través del cual las personas adquirimos una serie de normas, ideas, creencias, valores, costumbres, códigos, etc. de una sociedad concreta. De esta manera el individuo "no nace miembro de una sociedad", sino que "es inducido a participar" en la sociedad a través de la internalización de sus normas. Así, si se recuerdan los casos de niños abandonados (ej. Victor Aveyron) o perdidos en la naturaleza, se puede ver cómo a pesar de ser seres humanos biológicamente no nos podemos relacionar socialmente con ellos porque les ha faltado un proceso de socialización entre personas.

Toda esta adquisición de cultura tiene la función de orientar y regular la acción social humana, de forma que, a través de este proceso de aprendizaje, la persona asimila estas pautas de comportamiento y las convierte en sus propias reglas. El por ello por lo que podemos afirmar que la socialización tiene tres objetivos fundamentales:

• Adquirir cultura: es decir, se nos enseña a actuar, a sentir, a pensar, etc. de una forma concreta, por eso en algunas ocasiones nos cuesta asimilar otras culturas.

Integración de la cultura en la personalidad: es decir, que la persona no se sienta en la obligación de cumplir esas normas y tener esas costumbres que le enseñan, sino que para él sea una norma o regla natural, aunque se sepa que existen otras diferentes.

Adaptarnos a esa cultura: conociéndola y adaptándonos a esa cultura compartiendola con los demás. Las personas se adaptan al medio porque comparten gustos, sentimientos, pensamientos, etc. con el resto de los miembros.

La personalidad de las personas se construye de forma progresiva a través del contacto social y de la confrontación con los demás. Este desarrollo de la persona se ve desde diferentes puntos de vista, de forma que existen distintas teorías para estudiar el proceso de socialización:

• Teoría del aprendizaje social: Los autores que defienden esta teoría, consideran que la socialización es un proceso secundario ya que, la conducta social viene determinada por el ambiente. Cuando un individuo nace, éste presenta unas necesidades para poder sobrevivir y es el progenitor quién se las proporciona y le marca los ritmos vitales. Desde esta teoría los factores que controlan la socialización son la posibilidad de aprender del niño, el impacto que tiene ese aprendizaje y el medio en donde se desarrolla. De esta forma, la función de los adultos es la de modelar al niño a través del refuerzo y, la función de los niños es la de aprender a través de la observación e imitación.

v Teoría del psicoanálisis: Para esta teoría la socialización también es un proceso secundario porque la relación afectiva del niño se encuentra subordinado a sus instintos e impulsos.

v Teoría cognitiva: Conciben el desarrollo como un proceso de adaptación al medio en un equilibrio constante entre la asimilación y la acomodación. Este equilibrio entre los conocimientos que el niño posee y los nuevos que va incorporando, hacen que el niño construya su propia realidad, lo que hace que la socialización sea un proceso primario.

A parte de las teorías que existen para estudiar el proceso de socialización, nos encontramos con tipos y ámbitos de socialización. A continuación, en la tabla 1 se presenta un resumen conlos tipos de socialización según la clasificación realizada por Milazzo (1999) y en la tabla 2 los tipos de agentes de socialización (tablas importantes para el examen).

Tipos de socialización según Milazzo (1999)

Tabla 1. Tipos de socialización.

Tipo de socialización Descripción

Socialización primaria

Es la primera fase que experimentamos todas las personas. Se produce en la infancia y se lleva a cabo en la familia. Es la más afectiva que existe, tanto por las referencias que se tienen y se van adquiriendo del entorno que se rige desde lo más afectivo. Supone una socialización profunda porque el niño o la niña desconoce las normas existentes y debe aprenderlas. El principal objetivo: Adquirir e internalizar las normas básicas de funcionamiento en sociedad (lenguaje, control de esfínteres, etc.) Es el grado con mayor importancia porque le sirve de modelo y puente para el segundo tipo de socialización.

Socialización secundaria

Es la segunda parte del proceso y debe tratar con un "yo" formado durante la primera fase. La persona internaliza submundos específicos. Se da en personas jóvenes o adultos y es mucho menos afectiva que la etapa anterior. La familia pasa a un segundo plano y otros referentes sociales tienen mayor peso como, por ejemplo, las amistades. A través de estos grupos las personas entran en contacto con otras ideas que circulan en la sociedad. Principal objetivo: Incorporar nuevos campos y dominios de habilidades, comunicaciones e intercambios sociales (leer, escribir, etc.) de ahí que suela producirse en contextos institucionales (trabajo, escuela, etc.)

Socialización terciaria

Esta se produce cuando la socialización primaria y secundaria no se ha llevado a cabo adecuadamente. Es necesario realizar un cambio básico y rápido del pasado. Este tipo de socialización se realiza únicamente en la edad adulta y no todas las personas la atraviesan. Objetivo primordial: Sustituir la socialización anteriormente recibida por la persona (ej. Presos).

Socialización anticipatoria

Tiene lugar cuando las personas adoptan como grupo de referencia aun grupo al que no pertenecen, pero aspiran a pertenecer en el futuro. Así pues, la persona adopta los valores de un grupo al cual no pertenece. Este tipo de socialización se suele producir en personas migrantes, por ejemplo.