Psicologia Clinica II: costruttivismi, interazionismo simbolico e teoria dei sistemi

Psicologia Clinica

Università degli Studi di Milano-Bicocca (UNIMIB)
32 pag.

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PSICOLOGIA CLINICA II

• Castiglioni M., Faccio E. (2010). Costruttivismi in psicologia clinica. (SOLO Parti I e
  II).
• Kirsch I. (2012). I farmaci antidepressivi: il crollo di un mito. Tecniche Nuove, Milano,
• Iacoboni M.(2008). I neuroni specchio. CAP. 1, 2, 6.
• Villegas M. (2017). Diventare una persona autonoma. Cortina, Milano.

SCRITTO CON DOMANDE APERTE

1. COSTRUTTIVISMI IN PSICOLOGIA CLINICA

costruttivismo= posizione filosofica e paradigma epistemologico postmoderno, trasversale
a diverse discipline, secondo cui la realtà viene costruita dal soggetto man mano che viene
conosciuta. Racchiude, in sè, approcci diversi (=diverse forme di costruttivismo), ma che
condividono il fatto che la realtà dipende dal soggetto e dal suo modo di conoscere il mondo.

diverse forme di costruttivismo in ambito psicologico:

• moderato
• radicale
• individualista (psicologia dei costrutti personali)
• sociale (detto anche costruzionismo)

costruttivismo inteso come risposta postmoderna alla questione della conoscenza
umana: problema di natura filosofica realista e classica, secondo cui l'uomo conosce
attraverso la corrispondenza fra ciò che si rappresenta e ciò che esiste.

con la fine del Medioevo prevale il principio della passività o ricettività della conoscenza:
l'uomo è una "tabula rasa" che conosce gli oggetti attraverso i sensi (conoscenza sensibile).

problema di trovare un ponte tra soggetto conoscente ed oggetto conosciuto, a cui il
pensiero moderno risponde con: empirismo e razionalismo.

empirismo= sostiene il carattere relativo delle sensazioni, identificate come unico elemento
per fare esperienza della realtà e sulla quale si fonda la conoscenza.

razionalismo: non è la sensazione che genera conoscenza, ma la conoscenza delle idee è
innata e stabilita << a priori>>. la conoscenza deriva da principi generali di ragionamento.

Galileo e Locke distinguono, nella conoscenza di un oggetto, qualità primarie (oggettive) e
secondarie (soggettive).

qualità primarie= possono essere misurate e sottoposte a verifica inter-soggettiva. quelle
secondarie no, non sono oggettive (es. una sfumatura di colore).

In seguito, la << rivoluzione copernicana>> di Kant, che rappresenta il punto di accordo fra
empirismo e razionalismo, sostiene che il soggetto conoscente non è in grado di conoscere
direttamente la realtà, ma soltanto una rappresentazione soggettiva di essa (detta
fenomeno) sintesi dell'incontro tra la realtà e le strutture conoscitive del soggetto.

la realtà, in quanto conosciuta, è costruita dal soggetto conoscente. = la realtà non è
oggettiva, ma intrinsecamente connessa al soggetto.

Il costruttivismo si oppone, in questo senso, al realismo ingenuo ed è un vero e proprio
PARADIGMA. la nozione di paradigma è stata introdotta da kuhn (62') indicante il quadro
concettuale ampio che comprende diverse idee metafisiche e significati.

paradigmi diversi= diverse modalità di vedere il mondo. l'esperienza percettiva è infatti
dipendente dal paradigma= chi sostiene paradigmi diversi avrà punti di vista diversi.

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Costruttivismo Moderato e Radicale

costruttivismo MODERATO: evidenzia il ruolo decisivo del soggetto nella costruzione della
conoscenza, ma accetta l'esistenza di un mondo esterno dotato di una consistenza
ontologica. è all'estremo, come il costruttivismo radicale.

costruttivismo RADICALE: è all'altro estremo, annulla la differenza tra livello epistemico (ciò
che si conosce) e livello ontologico (ciò che esiste).al di là dell'orizzonte oggettivo, non si
può andare. Quando si parla di << costruzione>>, si tratta sempre di aspetti particolari del
mondo, non della realtà o del mondo nella sua totalità.

Hacking parla di varie forme di << costruzione>>, distinguendo:

• oggetti = sono epistemologicamente oggettivi, ma ontologicamente soggettivi
• idee = si situano a livello epistemico, ossia sul piano dei significati e teorico
• matricole delle idee = il contesto sociale entro cui vivono le idee ( in questo senso si
  parla di << costruzione sociale>>)

Hacking evidenzia diverse INTERAZIONI tra i 3 livelli, in particolare tra oggetti e idee
all'interno delle matrici culturali. Tali interazioni avvengono nelle scienze umane e sociali, i
cui oggetti sono a loro volta soggetti capaci di produrre idee e di concorrere alla
co-costruzione delle matrici culturali.

la distinzione fra livello epistemico e ontologico è connessa anche alla differenza fra scienze
umane e scienze naturali. = molti oggetti delle scienze umane possono essere infatti
concepiti come COSTRUITI da pratiche conoscitive e sociali.

Nelle scienze umane il paradigma costruttivista moderato è infatti applicabile.

La visione costruttivista abbandona l'idea che esista un'unica realtà, a favore di un
relativismo che ammette invece l'esistenza di TANTE REALTà quante sono le costruzioni
individuali e collettive di ordinamento dell'esperienza.

Costruttivismo Individualista e Sociale

costruttivismo individualista e sociale:

la differenza fondamentale fra i due consiste nel fatto che mentre nel primo la costruzione di
conoscenza (e anche della mente) è considerata come un processo essenzialmente interno
all'individuo, nel secondo è invece ritenuta un processo intrinsecamente sociale e che
coinvolge l'interazione tra più soggetti e dinamiche legate al contesto socio-culturale.

il costruttivismo individualista sostiene la PSICOLOGIA DEI COSTRUTTI PERSONALI
(PCP) di KELLY, quale caposaldo del paradigma costruttivista in psicologia clinica sia
in senso concettuale sia cronologico. Questa teoria nasce negli stati uniti negli anni 50' , in
cui il costruttivismo non si era ancora affermato. Dalla PCP sono derivati metodi d'indagine e
al costruttivismo individualista si riconducono i recenti sviluppi del cognitivismo clinico
post-razionalista. il tema centrale della teoria di KELLY (1955) è IL PROBLEMA DELLA
CONOSCENZA E DEL SIGNIFICATO= ossia come sia possibile attribuire una qualche
conoscibilità e prevedibilità al mondo. Il tema del << meaning making>> è qualificante per
tutto il paradigma costruttivista. con la METAFORA DELL'UOMO-SCIENZIATO, Kelly
paragona l'uomo comune ad uno scienziato che ha l'obiettivo di prevedere e controllare il
suo mondo e che, a tal fine, formula ipotesi per anticipare, intepretare e comprendere gli
eventi. TALI IPOTESI SONO I COSTRUTTI PERSONALI.

l'attività costruttiva dell'uomo è quindi un'attività interpretativa, attraverso il quale si
attribuisce un significato al fluire degli eventi.

l'assunto filosofico dell'alternativismo costruttivista, esprime questa dinamica.

la struttura teoria della PCP si compone di un postulato fondamental e di 11 corollari. i
corollari della costruzione, della dicotomia e del campo definiscono le caratteristiche del
costrutto= l'unità base della struttura conoscitiva personale. nel COROLLARIO DELLA
COSTRUZIONE, Kelly afferma chele somiglianze e differenze tra gli eventi consentono di
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Corollari di Kelly

anticiparli e prevederli. l'attività costruttiva dell'uomo è quindi basara sy un CRITERIO DI
SOMIGLIANZA E DI DIFFERENZA.

Nel COROLLARIO DELLA DICOTOMIA, Kelly assume che un costrutto personale sia una
dimensione di significato definita da due poli rispetto ai quali gli elementi del mondo possono
collocarsi in modo simile o opposto (es.buono/cattivo).

Nel COROLLARIO DEL CAMPO, kelly evidenzia il carattere di finitezza dell'ambito di
applicabilità dei costrutti. i criteri di applicabilità sono soggettivi.

Il mondo psicologico di una persona non è esaurito da un'unica dimensione semantica, ma
si compone di un sistema di costrutti organizzati gerarchicamente.

Vi sono infatti costrutti superordinati e subordinati. esiste anche un << nucleo>> di costrutti,
identificabile come costrutti superordinati emotivi e preverbali, che un ruolo centrale per la
definizione e mantenimento dell'identità personale. I corollari di organizzazione,
modulazione e frammentazione descrivono la struttura del sistema dei costrutti personali.

• corollario di organizzazione: l'organizzazione dei costrutti consente coerenza
• corollario della modulazione: garantisce la coerenza globale interna del sistema
• corollario della comunanza: problema della somiglianza psicologica tra le persone

la teoria dei costrutti personali affronta il problema della somiglianza dei comportamenti dal
punto di vista della persona intesa come individuo, considerando tale punto di vista come
anticipatorio. Questa prospettiva fondamentalmente individualista viene ribadita nel
corollario della socialità, in cui Kelly esprime la nozione di RUOLO= processo psicologico
basato sulla costruzione degli aspetti del sistema costruttivo di coloro con i quali si instaura
una iniziativa sociale.

In conclusione, Kelly spiega i fenomeni sociali sulla base di due fattori: la somiglianza fra gli
individui e la comprensione reciproca, definendo entrambi dal punto di vista costruttivista
riconducendo i fenomeni sociali a categorie pre-sociali.

Costruzionismo Sociale e Postmodernismo

Costruzionismo sociale= movimento che nell'ambito delle scienze umane si è imposto
come paradigma generale e che sostiene che la conoscenza è frutto di una costruzione
sociale. Diretta conseguenza di questo movimento è lo studio dei processi interattivi e dei
prodotti culturali che caratterizzano le diverse comunità sociali. I termini attraverso i quali il
mondo è descritto sono infatti << artefatti sociali>>, prodotti storicamente e determinati
culturalmente. Le stesse forme di descrizione e spiegazione della realtà, sono forme di
azione sociale: la comunicazione e il linguaggio non rappresentano la realtà, la creano.

Le differenze tra costruttivismo e costruzionismo sono essenzialmente di grado. l'importanza
della dimensione relazionale è oggi riconosciuta universalmente.

il costruttivismo è una delle componenti significative della CULTURA POSTMODERNA. Il
postmodernismo è infatti caratterizzato dall'abbandono della fiducia in una realtà conoscibile
oggettivamente, all'idea che ogni fenomeno è interpretabile alla luce di una molteplicità di
significati (anche antitetici).

NEIMEYER individua 4 metafore che rappresentano il ruolo della psicoterapia costruttivista
dell'età moderna:

• della "scienza personale": dalla PCP e ispira il cognitivismo clinico post-razionalista
• terapia come "sviluppo di sè": evidenziando gli aspetti emotivo-affettivi della persona
  e della relazione terapeutica, riconducibili alle relazioni di attaccamento.
• terapia come "ricostruzione narrativa": evidenziando il legame fra costruttivismo e
  narrativismo. Secondo Bruner, l'uomo utilizza due forme di pensiero per dare
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