Storia dell'antropologia: dalle radici classiche alla scienza autonoma

Facoltà di Psicologia

Storia dell'antropologia: dalla Grecia antica al mondo latino

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STORIA DELL'ANTROPOLOGIA
NASCITA DELL'ANTROPOLOGIA:
DALLA GRECIA ANTICA AL MONDO
LATINO
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L'antropologia si costituisce come scienza autonoma nel XIX secolo, ossia
quando riesce a confrontare e a rendere intellegibili i comportamenti dei diversi
popoli.
Nonostante la data della nascita dell'antropologia sia abbastanza recente,
l'interesse per l'uomo e i suoi prodotti culturali risale, praticamente, alle civiltà
classiche (Egizi, Greci, Romani, Cinesi, Arabi).
Infatti il termine antropologia è molto antico ed è stato utilizzato con diversi
significati: in un primo momento, l'antropologia è stato un settore della filosofia
e ha rappresento in modo generico uno studio sull'uomo condotto secondo il
metodo deduttivo.
Di contro le radici dell'antropologia più immediatamente riconoscibili risalgono
all'umanesimo europeo, che pone l'umanità al centro della riflessione filosofica
e della produzione artistica.
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Agli occhi degli umanisti il genere umano, pur rimanendo il fine ultimo del
progetto divino, diviene un soggetto capace di esplorare la natura studiandone
le leggi e i meccanismi nascosti.
Le descrizioni sui costumi sociali, sugli aspetti morfologici e sulle usanze dei
popoli «stranieri», fatte da viaggiatori e storici, erano abbastanza frequenti, ma
solo a partire dal sec. XVIII assunsero un aspetto sistematico.
Infatti dalla fine del XVIII secolo, ossia in piena età illuministica, il termine
antropologia viene utilizzato per definire lo studio dell'uomo in quanto
appartenente alla specie animale: infatti Diderot e Blumenbach la definiscono
una scienza naturale.
Lo stesso Kant si interroga nella sua opera « L'antropologia dal punto di vista
pragmatico» circa la possibilità di una scienza antropologica che non diventi
filosofia.
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L'Illuminismo pone le basi per lo sviluppo del sapere antropologico: vengono
smontate le rappresentazioni ancora legate alle verità della Bibbia.
Come disciplina accademica le origini dell'antropologia culturale sono ancora
più recenti dal momento che risalgono alla fine dell'Ottocento, periodo in cui
cresce l'interesse per i popoli definiti esotici: nelle colonie e nelle riserve gli
antropologi trovano i luoghi privilegiati del loro lavoro.
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Nascita dell'etnologia

La diversità dell'uomo viene ad essere ancora più marcata con le esplorazioni
geografiche, a partire da Marco Polo, che rappresenta un esempio di
riproduzione fedele e rispettosa della diversità; sarà infatti dopo di lui che si
farà strada un significato fuorviante del «diverso», alla luce dell'eurocentrismo
che va via via affermandosi.
I grandi viaggi portarono alla nascita dell'etnologia come scienza dei popoli
primitivi privi di scrittura e di popoli non europei.
Infatti con la scoperta e poi la conquista dell'America, gli europei cominciano a
interrogarsi circa la natura di queste popolazioni definite selvagge: con
l'intensificarsi dell'espansione coloniale e dei traffici commerciali aumentano i
contatti degli europei con gli altri popoli, si intensificano e di conseguenza
crescono le descrizioni dei costumi e delle Istituzioni sociali dei popoli lontani.
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Alla base di queste descrizioni non vi è però un vero progetto scientifico:
perché ciò emerga si deve attendere la fine del Settecento, quando scienziati
naturali e filosofi cominciano ad elaborare una teoria «unitaria» del genere
umano, concepito come un'unica specie e come complesso di individui
potenzialmente dotati delle stesse facoltà mentali.
L'etnografia invece si delinea come scienza che raccoglie e ordina il materiale
delle popolazioni a livello «etnologico».
A seconda degli orientamenti si distinguono nel XIX secolo tre diverse
definizioni:

• Etnologia
• Antropologia culturale
• Antropologia sociale

A sua volta l'antropologia culturale si può distinguere in sotto-discipline a
seconda dell'oggetto trattato.
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I filosofi greci e la storia dell'antropologia

La storia dell'antropologia può essere suddivisa in diversi periodi storici:

• I fase: dal VI secolo a.C. al XVIII secolo d.C.
• II fase: dalla fine del 1700 alla fine del 1800
• III fase: fine del 1800 fino alla seconda metà del 1900

La prima fase si fa partire dall'antichità per arrivare fino al XVIII secolo. Si
tratta di un periodo preparatorio all'antropologia moderna, un periodo
particolarmente confuso, durante il quale i primi approcci sono ad opera dei
filosofi che osservando l'uomo e la sua diversità ne cercano le origini su basi
naturali. È il periodo in cui inizia a farsi strada la concezione dei filosofi della
natura appartenenti alla scuola Ionica del VI secolo a.C ..
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All'interno di questo gruppo di pensatori possono essere inseriti il pensiero di:

• Erodoto (484-425 a.C.)
• Ippocrate (460-377 a.C.)
• Platone (428 circa-348 a.C.)
• Aristotele (384-322 a.C.).

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