Kant: la critica della ragione e la ragion pratica in Filosofia

Le due fasi del pensiero di Kant

Il pensiero di Kant può essere diviso in due fasi:

1. Fase precritica (che precede le tre Critiche)
2. Fase critica (in cui Kant compone le tre Critiche)

1 Franco Bertini, lo penso @ Zanichelli editore 2022 ZANICHELLI adattato da Daniela Coppola 2

Il criticismo

Le tre opere fondamentali di Kant che che rappresentano la fase del criticismo sono:

• la Critica della ragion pura (la prima edizione è del 1781, la seconda del 1787), la cui domanda di partenza è che cosa posso sapere?»;
• la Critica della ragion pratica (1788), la cui domanda fondamentale è che cosa devo fare?»;
• la Critica del Giudizio (1790), la cui domanda fondamentale è in che cosa posso sperare?».

ZANICHELLI adattato da Daniela Coppola 3 Franco Bertini, lo penso @ Zanichelli editore 2022

Il senso dell'opera

Nella "Critica della ragion pratica" Kant analizza la ragione nel suo uso pratico. L'oggetto delle sue riflessioni non è più la conoscenza ma il comportamento dell'uomo: la ragione, infatti, è una guida sia per l'attività conoscitiva (ragione teoretica) sia per l'attività pratica (ragione pratica). L'intento di Kant, stavolta, è criticare la ragion pratica nella sua dimensione empirica, ovvero quando rimane troppo legata all'esperienza e non prevale la sua parte pura. Kant vuole criticare il comportamento dell'uomo quando risulta troppo condizionato dall'istinto e della sensibilità (il contesto, i sentimenti, gli scopi ... ) e non segue, invece, la morale.

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La morale

Secondo Kant, in ogni uomo esiste una legge morale a priori, cioè che non dipende dall'esperienza ma deriva direttamente dalla ragione dell'uomo. Una morale che sia, dunque:

• Universale (cioè valida per tutti)
• Necessaria (cioè sempre valida, in ogni momento della storia e in ogni luogo)
• Incondizionata (cioè che non sia condizionata dall'istinto e dalla sensibilità)

La legge morale di Kant si fonda sugli imperativi categorici, perchè hanno il valore di un ordine, una legge, che risulta valida per tutti e in ogni momento.

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Massime, leggi e imperativi

Massime, cioè principi soggettivi, valide a livello individuale I principi pratici sono le regole generali che determinano la volontà dell'agire e si dividono in Imperativi categorici, cioè le leggi della volontà Leggi, cioè principi oggettivi, valide per l'intera umanità. Si dividono in:

Imperativi ipotetici, cioè semplici precetti pratici

N.B. RICORDA QUESTE DEFINIZIONI

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I caratteri dell'imperativo morale

categorico e non ipotetico: non dipende da uno scopo formale e non contenutistico: non dice cosa fare, ma che caratteristiche deve avere la nostra regola d'azione L'imperativo morale è universale e non particolare: deve valere per tutti e non solo per alcuni uomini razionale e autonomo: deriva dalla ragione e non dai sentimenti, dall'abitudine, dall'educazione ecc.

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Critica della ragion pratica (1788)

• L'oggetto di studio è la volontà
• Il bene non si ricava dall'esperienza ma dalle determinazioni della volontà
• La ragione, in quanto volontà, è al centro della morale
• Kant distingue massime e imperativi

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L'universalità del bene

Compiamo buone azioni per dovere, al di là di calcoli e vantaggi ("Devo studiare")

per ragioni affettive (salvare un amico)

per paura di punizioni o del giudizio altrui (essere multati se non si paga il biglietto)

La massima che ispira l'azione è autonoma

La massima che ispira l'azione rende la volontà eterodiretta

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L'imperativo categorico

"Opera in modo che la massima della tua volontà possa sempre valere in ogni tempo come principio di una legislazione universale"

Kant, Critica della ragion pratica

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VIDEO DI SINTESI

C FILOSOFIA RAGION PRATICA DI KANT CON GIULIA BIANCO

ZANICHELLI adattato da Daniela Coppola Franco Bertini, lo penso @ Zanichelli editore 2022